БЛИЦ-КОНКУРСЫ НЕДЕЛИ | Рубаи - персидское четверостишие (множественное число - рубайят). Особый жанр поэзии - четверостишие со схемой рифмования ААБА, реже по типу АААА. В каждом из них - хотя бы крупица юмора и (или) мудрости.
Наряду с рифмованными двустишиями - месневи (маснави), (характерны для творчества другого персидского поэта Джалал-ад-Дина Руми (1207-1279) ), рубаи - исключительно персидский поэтический жанр, исконно народный (в фольклоре - дубайти или таране), не заимствованный из арабской литературы.
По-видимому, первым в письменную поэзию такие четверостишия ввел Рудаки. Омар Хайям утвердил внутренние законы рубаи, выгранил и трансформировал эту форму в новый философско-афористический поэтический жанр. Каждое его четверостишие - это маленькая поэма. Позднее, под влиянием персидской культуры, этот жанр был адаптирован и использован в других странах. Наиболее известным и ранним примером его появления в западной культуре, несомненно, является рубайят Омара Хайяма .
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало,
Два важных правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
Друзья, давайте переключимся на Рубаи.
размер - 4 строки
рифма - ааба
Каждый следующий участник берет начало или всю строку предыдущего стихотворения. .
В содержании приветствуется юмор.
1 место - 50 баллов,
2 место - 40 баллов,
3 место - 30 баллов. |
| 10 баллов по 5-ти бальной шкале!
Яну:
" Предателей возможных - узкий круг -
Предать способен только бывший друг.
"Предать и преданность" имеют тот же корень,
Поэтому гляди внимательней вокруг..." |
| Когда захочешь стать ты генералом
Победу одержи сначала в малом...
В чинах не торопись подняться,
Иначе прослывёшь пустым бахвалом |
| « …Мы влюблены в вино,
И милые уста всегда к услугам нашим.», Омар Хайям.
Мне говорить с тобою о душе бессмертной,
О жизни без вина - бесцветной, неприметной?
- Под утро каждый день душа уходит прочь,
А милые уста мне служат беззаветно. |
| Любовь набросило на голову уздечку,
Сдавило пальцы золотым колечком…
Шумит в ветвях свободный ветерок…
Какое глупое Любовь словечко… |
| Коль скоро нет любви - нет смысла в суете:
Смысл - зеркало искать в кромешной темноте?
Раскроет душу тот, кто полюбил навек!
Дыханья чувству нет в душевной глухоте... |
| Пока писал стихо - успели пройти 2 сообщения... :( |
| МУДРЕЦЫ (не рубаи)
Решили однажды под сенью дубов
Понять мудрецы суть основы основ.
Один говорит:" Да, серьёзный вопрос...
Но думаю так: благосклонность богов..."
Другой же мудрец про загадку веков
Задумчиво молвил:" Огромных трудов
Мне стоит осмыслить - мой ум не дорос...
Но лепту внесу я: гармония слов..."
Услышала спор их пастушка с лугов
И, глядя чуть выше седеющих лбов,
Сказала:" Ответ удивительно прост:
Есть в мире сверхмощная сила - любовь!..." |
| Какое глупое "любовь" словечко:
То - петля, то - костёр, то - омут в речке...
Возможно, только в сказочных строках
Горит огонь любви всю жизнь в сердечке... |
| Стишки сочиняем по форме рубаи...
А как сочинять то их, мало кто знает...
Владимир Шишков пригласил мудреца -
Но и он в строй ААБА не "въезжает"... |
| Но и он в строй ААБА не "въезжает",
Уж редко кто помнит, но кое-кто знает:
Бывала когда-то и "АВВА", друзья,
И песни её до сих пор восхищают!.. |
| На ощупь мы бредем - и в этом жизни суть.
Пытаемся спрямить извилистый свой путь,
Но сдвиг координат мы тут же ощущаем -
И чувствуем: с пути нам не дано свернуть... |
| Вариант №2:
На ощупь мы бредем - и в этом жизни суть.
Пытаемся спрямить извилистый свой путь,
Но сдвиг координат мы тут же ощущаем -
Нам суждено судьбой с дороги не свернуть... |
| На ощупь мы бредем, толпой безликих пьяниц.
Но не вини вино, кальян и страсти танец.
Наш джин и господин – бездумный Интернет.
А в нем пируют «мышь» и безымянный палец. |
| Играет над рекой гармонь-тальянка –
Заливисто поет горластая селянка…
Рубаи для нее, как для попа наган…
Частушка, милый да гармонь-тальянка… |
| Юрий, каждый следующий участник берет начало или всю строку предыдущего стихотворения(или любого, которое Вам приглянулось)) |
| А вот четверостишия "предщественника" Хайяма,великого поэта философа. Его имя Насир-и-Хосров (1004-1072) Тот еще спорщик с Создателем. Не он ли предопределил появление изящных рубаи Хайяма.
Если созданы мы только для молитв, -
Для чего ты создал дьявола, господь?
Много слов для разговоров я припас,-
Страха все же не могу перебороть. |
| Не нужно страх бороть - шагни вперёд.
Страх улетучится - уверенность придёт.
Но стоит на мгновенье усомниться -
тебя бульдозер с места не столкнёт )) |
| "Бульдозер с места" для меня оставь хотя бы,
Людей от жаркого огня избавь хотя бы.
Чтоб мужики довольны были, (как и бабы),
И с нами будь сего же дня, поспав хотя бы.
(Почти по Алишеру Навои) |
| И с нами будь сего же дня, поспав хотя бы.
И наплевать, что за окном уже октябрь.
Своих друзей не оставляй в печальный день,
Ведь без поддержки каждый будет слабым. |
|
| Шапочка Мастера |
|
|  |
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
К темам проекта
Ответить
