Буфет. Истории за нашим столом | Уважаемые поэты и писатели - авторы нашего портала. Активно поучаствовав в первоапрельской теме, не грех и поупражняться для повышения мастерства и приобретения твёрдости пера! Сегодня проект "Буфет.Истории за нашим столом" приглашает и ветеранов портала, и новичков поговорить о наших пословицах и поговорках.
Общеизвестно: русский язык – хранитель мудрости нашего народа. А старинные пословицы и поговорки – это его духовное сокровище, настоящий «золотой фонд», поскольку в них кратко и метко выражен поучительный опыт многих поколений. Но вот незадача: в условиях современной информационной войны этот опыт, выраженный словесно, подвергся искажениям под влиянием новых веяний времени. Смысл многих широко известных пословиц оказался вывернут наизнанку и изменен с точностью до наоборот. Кто-то очень хотел утаить от нас правду, сломать исконные представления народа о добре и зле, о плохом и хорошем и оставил для употребления только часть пословиц и поговорок, превратив их в усечённые выражения. Ниже приведены пословицы и поговорки в том виде в котором они и были когда-то написаны.
Век живи — век учись, А УМРИ ДУРАКОМ.
От работы кони дохнут, А ЛЮДИ КРЕПНУТ.
Кто старое помянет — тому глаз вон, А КТО ЗАБУДЕТ — ТОМУ ОБА.
Свято место пусто не бывает. А ПУСТО МЕСТО НЕ БЫВАЕТ СВЯТО!
За битого двух небитых дают, ДА НЕ БОЛЬНО-ТО БЕРУТ.
Комар лошадь не повалит, ПОКА МЕДВЕДЬ НЕ ПОДСОБИТ.
Не все коту масленица, БУДЕТ И ПОСТ.
Не печалится дятел, что петь не может: ЕГО И ТАК ВЕСЬ ЛЕС СЛЫШИТ.
Один в поле не воин, А ПУТНИК.
У страха глаза велики, ДА НИЧЕГО НЕ ВИДЯТ.
Ума палата, ДА КЛЮЧ ПОТЕРЯН.
Москва слезам не верит, ЕЙ ДЕЛО ПОДАВАЙ.
Два сапога — пара, ДА ОБА НА ЛЕВУЮ НОГУ НАДЕТЫ.
О мертвых либо хорошо, либо ничего КРОМЕ ПРАВДЫ.
С помощью «Толкового словаря живого великорусского языка» В.И. Даля (издание 1897 г.) восстановлена забытая истина... Если интересно, загляните в этот словарь.
А проект предлагает написать стихотворение, эссе, миниатюру с использованием какой-то из пословиц
Пример. Работа Надежды Фурзенко
Свято место пусто не бывает. А ПУСТО МЕСТО НЕ БЫВАЕТ СВЯТО!
Миниатюра
Человек всю жизнь находится в поиске. Ищет духовно близкого человека, друга. Ищет работу по душе. Ищет место, где ему комфортно. Это может быть дом, лес, поле, море, театр, музей, церковь…
И если в этом месте он находит то, что ищет, оно становится благодатным и привлекает не одного человека.
А что такое «пустое место»? Не заслуживающее внимания? Имеющее дурную славу? Необжитое? Незнакомое? То, которое обходят стороной? Пустоту нельзя как-то охарактеризовать, тем более назвать святым.
Интересная доходная работа не будет без работника. Добрый и отзывчивый человек не будет одиноким.
Пословицу часто вспоминают в бытовых ситуациях. И не все и знают исток выражения. Вот что нашла об этом.
Основной частью алтаря является престол – возвышение, которое покрывается особым покровом, антиминсо, накладываемым во время обряда освящения храма. Поверх антиминса накладывается еще один чехол, называемый срачицей (в переводе с древнерусского – одеяние).
Всю долгую жизнь храма престол обязательно должен быть накрыт этими покровами, которые называются «святыми одеждами». Если по какой-либо причине они удаляются с престола, то для возвращения ему прежней святости необходимо вновь совершить обряд очищения, то есть освящения храма. Отсюда и возникла поговорка «свято место пусто не бывает».
А по поводу «ПУСТО МЕСТО СВЯТО НЕ БЫВАЕТ»
в Библии, Св. Евангелие от Матфея (12:43-45) можно прочитать:
43. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
44. тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
45. тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
Интересные работы будут отмечены. |
| Силы нет – ума не надо,
Ночью к девкам не ходи –
Нет с тобою милый сладу,
Звать никак тебя – айди!.. |
| О мертвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды. А великая сермяжная правда в том, что любой ядовитый человек может умереть прикусив себе язык. |
| Два сапога – пара, хоть и оба левые, а гусь свинье не товарищ – априори. |
| Век живи — век учись. Не надо так только глупцы всю жизнь учатся, а умным и одного урока достаточно. Фу, вспомнил свою уродливую и поганую школу. Странно почему за проф. непригодность ее не закрыли? |
| Два сапога — пара. Ну все правильно, а один - то сапог зачем? Только на выброс. А если оба левые или правые то это брак, и чего хранить дома. Выкинуть и все. |
| Одна паршивая овца всё стадо портит (пословица)
* * *
Басня
Чабан был овцам — царь и бог,
о них заботился, как мог,
оберегал от волка.
Но в стаде дружном был Баран,
который с самого утра
горланил без умолка.
О новом пастбище Баран
орал, мол, есть одна гора,..
но есть, увы, преграда.
«Чабан наш — деспот и тиран,
он тот же волк», — кричал Баран.
Глотало жвачку стадо...
«Долой тирана! На рога!
Свобода ль нам не дорога?..»
И всем на удивленье
на мирных солнечных лугах,
в овечьих праведных мозгах
произошло затменье.
Умишком были не сильны
или объелись белены,
но собрались артелью
и ночью, не боясь греха,
гуртом столкнули пастуха
в глубокое ущелье...
И вот, как смуты ветеран,
кнут чабана забрав,
Баран возглавил лично скотство.
Но, сил не рассчитав в игре,
он не нашёл тропы к горе
и потерпел банкротство.
Тут в стаде начался разброд:
овечий скурвился народ
и разбрелся по тропам.
Сосед соседа забодал,
без пастбищ кто-то дуба дал,
а кто-то рухнул в пропасть.
А что же главныи; наш герой,
тот, кто надул овец с горой?
Сбежал он втихомолку.
Известно многое навряд,
но, если правду говорят,
болтун попался волку.
Отсюда следует мораль:
готов смутьян, крикун и враль
всё рушить за идею.
И если в стаде есть Баран,
открывший словоблудья кран,
гоните его в шею. |
| О мертвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды.
Михаил Семенович Горбунков любил (когда ещё был) подискутировать, побеседовать, поговорить, пообщаться. И делал это завсегда с превеликим удовольствием, с чувством, с толком, с расстановкой всех точек над «и».
При этом не очень-то любил выслушивать оппонента. Вернее совсем не любил, точнее вовсе не слушал его. Речь его всегда лилась ровно и широко, как река Волга в весеннем разливе, так что стоя на одном берегу другого сосем было не видать.
Употреблял при этом проверенные временем народные поговорки и пословицы, только путал он причину и следствие, начинал, как говорится, во здравие, а заканчивал, не то что за упокой, а как придётся, как Бог на душу положит.
Бывало начнёт что-то говорить и ввернёт вроде и к месту «не плюй (дескать) в колодец», а закончить не может, тогда и скажет мол «сам туда попадёшь»… и так порой заговаривался, что у слушателей мозги набекрень съезжали, но возразить не могли, больно большим начальником был, авторитетным, всесоюзного значения.
Много с тех пор воды утекло, но запомнился он на долгие-долгие времена, аж «до морковкина заговенья». А времена, как известно, не выбирают, а в них живут и… роли свои исполняют.
Роль то его оказалась неблагозвучной, то есть неблаговидной, в общем роль как роль, хотя и главная, но сыгранная как роль статиста, только масштабом поболе, с виду на главную тянет, но нет в ней исторической значимости, вернее значимость есть, только такая что… можно сказать фитюлька, а не значимость. Но роль со словами и слов, надо сказать, было сказано немало, мол и то и сё. Ну, вот, сами посудите.
- Мы там раньше бывали, но и снова туда пойдем, хотя делать там нечего, и место ни то, ни сё… но деньги хорошие, легкие деньги… сами понимаете, чего не сходить. А собака лает… так, что можно простудиться… да и ладно, за такие большие деньги можно и маленько прихворнуть…
Вот он так говорит, говорит… а пипл, ну, энти вокруг… рот та разинули, а он хавает и хавает…
Или вот:
- Дайте я вот скажу, то что уже сказал, но сказать то сказал, а за сказ, как говорят в народе, денег не берут, поэтому всё сказанное мною уже много раз пересказано… но это уже другая история, как говориться пердуха, ну вы меня понимаете… в смысле пир духа!
- А что касаемо оргий патрициев, в смысле партийцев, так пьянки, в смысле оргии были везде. И на производстве, и на кафедрах. Это я знаю и по работе… бывало спрашиваю у ударника кому нести чего куда, говорю, ну, вот вы первый-второй приняли, а ежели говорю третий… то сможете работать… а он мне и говорит, - Михаил Семёнович, работать нужно лучше… завтра, чем сегодня. Ну, вы же видите… работаю. - И точно стоит и работает… желваками… закаленные кадры, спаянный коллектив, гвозди бы делать из этих людей, цены бы им не было в базарный день…
Ну, что ни фраза то перл, что не оборот, то залюбуешься… и всё, всё пошло в народ, всё стало его достоянием…
И уже не важно, что человек говорит, а как… да так, что ни начнёшь что-то делать, а сделаешь не так, то скажешь, что мол хотел то как лучше, а получилось, как завсегда.
В общем петь такого Лазаря, это вам не глас вопиющего в пустыне… чего только не сделаешь за чечевичную похлёбку, одним словом не баран и новые ворота, а заблудшая овца, хоть, и не всё то золото, что блестит, а всё-таки не манна небесная.
А где взять искру Божию, коли Бог не дал, так вот и говорим, как Бог на душу положит, пока не окажемся на седьмом небе. |
| Век живи — век учись. Только постарайся не попасть на второй год. Так что учись хорошо. |
| От работы кони дохнут. Кони - прошлый век. Пора бы идти в ногу с прогрессом . |
| Кто старое помянет — тому глаз вон. Дипломатия - слово, которое надо запомнить драчунам. |
| Свято место пусто не бывает. Я - прости наука - атеист. |
| За битого двух небитых дают. Ага, в вердикте суда так и будет написано. |
| Комар лошадь не повалит. Ни кому не кажется что слишком много насилия для одной темы? |
| Комар лошадь не повалит. Только если это не комар мутант. |
| Не все коту масленица. А рыбница! |
| Не печалится дятел, что петь не может. Одним бездарем на нашей эстраде меньше будет. Аминь! |
| Свято место пусто не бывает. А ПУСТО МЕСТО НЕ БЫВАЕТ СВЯТО!
* * *
Метаморфозы
Вот гусеница, прячась в листьях розы,
себя пакует в куколку–темницу,
чтобы, пройдя сквозь сон метаморфоза,
прелестной бабочкой однажды появиться.
Вот семя, найденное в амфоре случайно,
и слышавшее древней Трои голос,
собой являет возрожденья тайну,
дав в руки нам иных столетий колос.
Вот человек, своё оставив дело,
стучится в вечность, не нуждаясь в пище.
И дух, покинув временное тело,
искать уходит новое жилище.
Как тонок мир, как мудр и неизведан,
какая сила в действенных Законах!
Их не поняв, к себе мы тянем беды,
впуская в души чёрного дракона...
Забыв про всё величие Творенья,
забыв, кто мы по образу-подобью,
больною мыслью грезя в помутненье,
стегаем мир словесной бранной дробью.
Но созданный сознаньем тёмный образ,
пройдя метаморфозу мыслеформы,
уже спешит к нам, обернувшись грозным,
уничтожающим источник грязи штормом. |
| Так и хочется сказать - ну, мужики, вы даёте! Но ограничусь следующим - приятно,что представители мужской половины портальцев активно включились в обсуждение темы! И такие разные мнения относительно пословиц и поговорок. А где же женщины - поэты и прозаики?Обычно они были активнее. Словом, ждём веское женское слово по теме! |
| "С другом советуйся, да своего ума не теряй." (азерб)
БЫК И ОСЕЛ
басня
/по мотивам восточных сказок/
Бык и осёл в хлеву стояли.
Бык отдыха знавал едва ли,
Осёл-хитрец часами спал,
Да, изредка: «Иа» – кричал.
Быку трудяге тяжко стало,
Хотя и не любил он жалоб,
Ослу решился, как-то раз,
Поведать горестный рассказ.
Осёл, совет ему даёт:
- Когда хозяин в хлев войдёт,
Ты тяжелёшенько вздохни,
А пищу в рот, смотри – ни-ни!
Глядишь, останешься в хлеву,
Получишь сено и траву.
Быть может, труд твой облегчат.
- Совет твой мудр, спасибо, брат!
Лежать позволили быку,
А труд достался ишаку.
Приплёлся вечером ишак.
Бык сразу к другу:
- Ну, ты как?
Смотрю, невесел, что устал?
- Всё хорошо – тот отвечал. –
Одно меня тревожит брат -
Ну кто тебе, больному, рад?
Наш господин пообещал:
"Убью, пока не отощал".
Враз подскочил с испуга бык
Сжевал охапку сена вмиг.
Хозяин радостно вскричал:
- Ну, слава Богу, бык мой встал!
Накинул упряжь на быка.
Осёл в хлеву зевнул: "Пока!"
Мораль понятна и без слов:
Друзья не слушайте ослов! |
| Наталья, спасибо. Знаю и русскую поговорку - "На чужой совет без зову не ходи!" |
|
| Шапочка Мастера |
|
|  |
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
К темам проекта
Ответить
