Самоубийство ради спасения?
   например, самоубийство, когда знаешь, что не выдержишь пыток и выдашь.
   например, когда в блокадном Ленинграде еды может хватит только одному, чтобы выжить, второй отказывается от нее
   например, вы висите вдвоем над пропастью, держась за веревку, которая начинает рваться, потому что может выдержать вес только одного человека. Один из них отпускает веревку, чтобы спасти второго.
   
   Вы реально считаете поведение в этих примерах недостойным?

   John,
   умереть от голода первым может второй, можно долго делить паек, выжидая, кто первый не выдержит, а можно пожертвовать собой для спасения второго. Таких примеров в Ленинграде было множество.
   
   веревка еще не оборвалась, всегда есть надежда, что спасут, что все закончится хорошо, но есть и плохой выход, и человек жертвует собой, чтобы шанс на благополучный исход для второго стал стопроцентным.

   Это уже вопрос к тому, кто жертвует. Видимо, у каждого есть свои причины, например, мать отказывается от своей части еды, чтобы спасти своего ребенка. Надо ее спросить, из каких соображений она это делает.

   Ну, мать я могу понять, так же, как и отца семейства, тем более что у директора универмага и выхода другого не было, все равно его ничего хорошего не ждало. Вот представить семью на одной веревке над пропастью - вряд ли. Как может мать с ребенком оказаться в такой ситуации? Разве что беженцы, переходят через какие-то горы...
   В любом случае, все это не имеет отношения к самоубийству, даже если таким кажется. Солдаты на войне - тоже не самоубийцы (хотя любая война - коллективное самоубийство по сути).

   "но два последних я вообще бы не назвал самоубийством"
   
   Я самоубийством считаю сознательный отказ от продолжения жизни.
   Может просто у нас с Вами разные взгляды на суть слова "самоубийство".

   Нет, это какое-то разночтение получилось... Не самоубийцы не переходят в другое измерение и не становятся горой камней. (Гора - это все живущие и не живущие, они так выглядят в этом измерении). Хорошие люди, погибшие естественной смертью, уходят в другие миры, в повести не показанные.

   John, из повести следует, что самоубийцы живут вполне прилично, всякие убийцы и им подобные похуже, мучаются, а все остальные - это гора камней.

   Всё-таки мы начали обсуждать логику построения ада по теории Джона — и вникать в действующие там законы.
   А есть ли вообще в этом смысл?

   Да я вообще не думаю, что описание вымышленного ада способно как-то повлиять на решение потенциального самоубийцы.
   Церкви, и то не удаётся — а у них, что ни говори, источники более авторитетные?

   Т.е. в горе камней все лежат камнями, только у самоубийц есть и еще одно измерение существования - и "там тепло, там яблоки" (с), у душегубов тоже есть еще одно измерение - и там не очень хорошо, по сравнению с измерением самоубийц, а у остальных только одно измерение - камнем лежать.
   
   При такой дилемме, что выберет потенциальный самоубийца, если прочитает повесть?
   
   Вариант 1. Покончить с собой и попасть в два измерение - кусок камня и то, где есть общение, кафе, вино.
   
   Вариант 2. Продолжать мучиться в жизни, из которой так хочется уйти, умереть в отведенный срок и попасть в одно измерение - кусок камня.