Наталия! Безумно мне нравится, что Вы с достоинством отстаиваете свою точку зрения!
   Да Винчи считал, что мастерство есть развитие чувств, углубление души. Техника - форма - это ремесленничество. Понятно, любой уважающий себя мастер техникой овладевать должен и обязан в совершенстве и пути конца этому не видно - нюансы бесконечны!
   
   " А поэзия для меня - это возможность пребывать в совершенно другом мире." - да, так оно и есть, потому как этот мир - суета сует, а мы превносим вечное, высокое. Другое дело, что кто-то извлекает вытяжку страданий и на ней творит, а кто-то - ловец счастья! И творит в полете! Но то, что мир другой - однозначно, "не другим" быть он и не может, он же - наше творение! И дарим (раз творим!) эти миры (души), а читатели выбирают! Ваш мир экстравагантен, любопытен, непредсказуем - отрицать это невозможно! Он живет по каким-то ему одному ведомым законам и я, коль свел нас рок, пытаюсь их почувствовать - не понять, конечно.
   
   Форму мы подбираем для содержания. Основа формы есть ремесленничество, а содержание - уникально, оно есть душа. Нет, я не к тому, что душу эту несчастную надо препарировать, оголять там... - это все пустое... Я к тому, что интересны ее движения, устремленность, чаяния, грезы, падения, сомнения, отчаяние - чувства интересны, их движение! Если читаю бытовую зарисовку хорошо написанную, то чувствую состояние ЛГ - ради этого и читаю! Беда в том, что Вы именно состояние души умудряетесь ...запрятать? Или Вы его теряете? Ну, увлекаясь формой!!! Потому что Ваше творчество - это какой-то апофеоз именно формы! Она бряцает, мигает, слава богу, иногда стягиваясь до какого-то состояния, устремленного к гармонии.
   Просто в Вашем комментарии к "Засыпаю" я прочла, увы, небрежение к содержанию, заваленному формой! Так это была ЛЮБОВЬ или любишка до фонаря (или от красного фонаря?) и аптеки (ну, за аспирином, к примеру или горчичниками!)? Ведь разница-то принципиальная! А судя по Вашим комментариям, разницы в уровне чувства нет. Есть встреча (курортная!) мужчины и женщины - дело сделали, он накушался, на коленках все уделал, а она сочинила нечто, чтобы хоть в голове своей создать видимость жизни! Меня потрясло именно небрежение глубиной события... понятно, не важно, реальное оно было, воображаемое, мы находимся в творческом пространстве, но.... Где ориентир самого автора? Он отсутствует, получается! Он что, есть - форма?
   
   Опять же, вполне допускаю, что просто не ухватываю (пока!!!) сути Вашего творчества (воображения не хватает, наверное) - это не страшно ни Вам, ни мне. Главное, что мы тут собрались, чтобы чистосердечно высказывать друг другу свои впечатления от текстов и отслеживать динамику, если динамика мастерства автора волнует (меня - волнует!).
   Но если бы Вы поделились принципами и концептуальным видением - например, каков он, Ваш другой мир??? Его система ценностей??? Что в нем есть смысл и счастье???
   Пытаюсь окольцевать свой комментарий: счастье, как и судьбу, купить за материальное невозможно, исключено абсолютно!!! Оно лишь добывается - усилиями преобразования себя, движением к высокому, отсеиванием мертвого от живого - а оно все процесс болезненный.
   В любом случае, работать рядом с Вами очень интересно! Прямо горжусь, что Вы в нашей команде! Все люди как люди, а Вы - что-то из голливудских пришельцев. Оно ...завораживает! Кто знает, быть может, явится чудо! А ведь вполне возможно! Потому как не на пустом же месте Вы экспериментируете столь изощренно и настойчиво!

   Друзья, большое спасибо за ваши мнения. Постараюсь сегодня начать отвечать.

   И, соглашусь с Наринэ, насчет того, что в стихах Наталии стало больше женственности и нежности.

   Голосовать ногами.
   Кушать (завтрак, например, обед) на ногах.

   Рецензии Андрея Блинова
   
   Домик для печальной моли
   
   Это как крутить в руках китайскую золотую игрушку с секретом: забавная и изысканная на вид, она может содержать потайные отделения и секретные функции. Для меня наиболее ценным здесь является целый ряд находок – созвучий «домик – до-ми», «ладан – London – ладно», «ля-до-ми – ладонями». Отличное обыгрывание параллели dur-moll, но только с точки зрения русского языка, с английским произношением dur сложнее. А если переводить с французского, выйдет: molle – мягкий, dur - трудный, сложный, жесткий. И начинаем вертеть игрушку заново))
   
   Противопоставление ладан–London, навскидку, - аскетизм и расточительность. Кстати, у слова Moll есть еще одно значение – супермаркет.
   
   «Достать до манны» - напрягло. Обычно манна – это то, что само к тебе падает, на халяву.
   
   Впечатление: ЛГ, как и все люди, страдает от дилеммы, условно говоря, сосуществования «мажорного» и «минорного» в себе. Причем «мажор» в данном случае имеет некий отрицательный оттенок (снова кстати – сленговое значение слова «мажор») как нечто сложное, это жесткий путь «по головам», сулящий прибыль. Напротив, «печальный» минор – это простота и легкость, близкие христианской этике. И выбор падает на последнее. Вот как-то так))
   
   * * *
   
   Засыпаешь
   
   «о любви болтая безумолку тонкими ногами» - прикольно
   «время летнее проводили ночью до фонаря» - тоже (хотя «ночью» как бы и не в тему)
   Остальное менее.
   Символика «тридцати девяти корон» для меня чуждая.

   Друзья,
   Ольга Немежикова и Елена Бородина!
   В конце этой недели я уезжаю в отпуск на две недели.
   Если вам известно, какие произведения вы представите для разбора, то, большая просьба, напишите мне. Иначе я, скорей всего, с рецензиями не успею.