Когда я училась в педагогическом училище (1960- 1964), одна из тем предмета "Литература" была обозначена так: "Изучение Постановления ЦКВКП(б) от 14 августа 1946 года "О журналах "Звезда" и "Ленинград."
   Вот тогда и запало в душу, что это - хорошие писатели, но ни читать их произведения, ни говорить о них открыто нельзя!
   
   Действительно, это пресловутое Постановление прошлось катком по двум замечательным людям: поэтессе Анне Ахматовой и писателю Михаилу Зощенко. Журналы "Звезда" и "Ленинград" клеймились за то, что они предоставляют свои страницы этим идеологически вредным писателям.
   Мне кажется интересным привести отрывки из выступления Сталина на Оргбюро ЦК, от 9 августа 1946 года, где рассматривался проект будущего Постановления.
   "Писатели думают, что они политикой не занимаются... Написал человек красиво и всё. А там есть плохие вредные места, мысли. которые отравляют сознание молодёжи. Почему я недолюбливаю людей вроде Зощенко?
   Потому что они пишут что-то похожее на рвотный порошок. ...А у нас журналы не частные предприятия... Они не имееют права приспосабливаться к вкусам людей, которые не хотят признавать наш строй. Кто не хочет перестраиваться, например. Зощенко, пускай, убираются ко всем чертям!
    (Как похоже на современную риторику сегодняшних "вождей")Е.К.
   Не нам же перестраивать свои вкусы, не нам приспосабливать свои мысли, чувства к Зощенко и Ахматовой?
   Разве Анна Ахматова может воспитывать?"
   
   А вот отрывки из доклада тогдашнего идеолога Андрея Жданова:
   "... Я думаю, что мне нет нужды цитировать здесь "произведение" Зощенко "Приключения обезьяны". Видимо, вы все его читали и знаете лучше, чем я. Смысл этого "произведения" Зощенко заключается в том, что он изображает советских людей бездельниками и уродами, людьми глупыми и примитивными. Зощенко совершенно не интересует труд советских людей, их усилия и героизм, их высокие общественные и моральные качества. Эта тема у него отсутствует. Зощенко, как мещанин и пошляк, избрал своей постоянной -темой копание в самых низменных и мелочных сторонах быта. Это копание в мелочах быта не случайно. Оно свойственно всем пошлым мещанским писателям, к которым относится и Зощенко. <...>
   ... Перехожу к вопросу о литературном "творчестве" Анны Ахматовой. Ее произведения за последнее время появляются в ленинградских журналах в порядке "расширенного воспроизводства". Это так же удивительно и противоестественно, как если бы кто-либо сейчас стал переиздавать произведения Мережковского, Вячеслава Иванова, Михаила Кузмина, Андрея Белого, Зинаиды Гиппиус, Федора Сологуба, Зиновьевой - Аннибал и т.д. и т.п., т.е. всех тех, кого наша передовая общественность и литература всегда считали представителями реакционного мракобесия и ренегатства, в политике и искусстве.
   ... Тематика Ахматовой насквозь индивидуалистическая­.­ До убожества ограничен диапазон ее поэзии, - поэзии взбесившейся барыньки, мечущейся между будуаром и моленной. Основное у нее - это любовно-эротические мотивы, переплетенные с мотивами грусти, тоски, смерти, мистики, обреченности. Чувство обреченности, - чувство, понятное для общественного сознания вымирающей группы, - мрачные тона предсмертной безнадежности, мистические переживания пополам с эротикой - таков духовный мир Ахматовой, одного из осколков безвозвратно канувшего в вечность мира старой дворянской культуры, "добрых старых екатерининских времен". <...>
   ...Что поучительного могут дать произведения Ахматовой нашей молодежи? Ничего, кроме вреда. Эти произведения могут только посеять уныние, упадок духа, пессимизм, стремление уйти от насущных вопросов общественной жизни, отойти от широкой дороги общественной жизни и деятельности в узенький мирок личных переживаний. Как можно отдать в ее руки воспитание нашей молодежи?!
   ... Некоторые наши литераторы стали рассматривать себя не как учителей, а как учеников буржуазно-мещанских литераторов, стали сбиваться на тон низкопоклонства и преклонения перед мещанской иностранной литературой. К лицу ли нашей передовой советской литературе, являющейся самой революционной литературой в мире, низкопоклонство перед ограниченной мещанско-буржуазной литературой Запада?
   
   После выхода этого "замечательного" Постановления заклейменные писатели были исключены из Союза писателей, лишены продовольственных карточек, их произведения не брали журналы, книги не печатались. они стали изгоями в собственной стране...
   
   Постановление отменили лишь 20 октября 1988 года.
   
   Что могу добавить от себя? Я жила в эти годы и ничегошеньки не понимала... Под запретом были и другие поэты и писатели. Многие не выдерживали этого давления и ломались. Я не осуждаю, я ими восхищаюсь!

   Литература - это странная маленькая девочка, которую можно встретить в старом придорожном зоопарке или на доживающей свои дни заправки заправке. Она бывает одета во что попало, а ее родителей никогда нет рядом, пока девочка кормит с руки медведя или бросает камушки с крутого обрыва, облокотившись на полуразвалившееся ограждение. Вы можете наблюдать, а можете подойти и прочитать лекцию о том как опасно то, что она делает. Вполне возможно, что девочка не посмотрит на Вас странно, и даже понимающе покивает и перестанет делать то, что Вас так беспокоит. Но стоит на мгновение отвернуться, и вот уже девочка снова лезет на клетку к медведю или пытается подговорить местных мальчишек прыгать с обрыва в черные воды озера. А еще Вы можете заметить, как девочка иногда смотрит в небо и говорит с кем-то, чтобы в следующее мгновение снова начать играть со сломанной куклой и горой оплывших автомобильных покрышек. Кто-то пожмет плечами и забудет, кто-то будет упорствовать и сломает эту странность в ребенке. Но она снова переродится и снова будет делать вещи одновременно понятные и бессмысленные, пугающие и умильные. Ее процесс понимания мира включает все: доброе, злое, правильное, неправильное, жизнь и даже Вашу смерть. Ничто не останется за бортом, но ничто и не станет единственной целью. Каждый из нас сделает свои выводы и сгинет вместе с ними, а девочка все так же будет играть со всем подряд и ни с чем конкретно. Когда мы закончим этот спор, не имеющий правых или виноватых, когда споры вновь воспламеняться и сожгут ту или иную сторону, девочка все еще будет там. Мы же сможем только оставить ей какой-нибудь сувенир от себя, но не стоит надеяться, что он вскоре не станет еще одной частью придорожного мусора.

   Пожалуй, все пространство всегда было огромной свалкой всего и вся, находящегося на разной стадиии разложения. И только девочка-литература вместе с другими детьми, порой, заставляет нас узреть что-то осмысленное среди мусора. Сложно не назвать мусором результат взрыва (каким бы большим он не был), и так же сложно не называть мусором что-то скинутое сверху (как бы высоко на небе не находился бросавший). Поэтому мы и породили этих детей, чтобы попытаться увидеть что-то большее. А так... что политика - мусор, что ее отсутствие - мусор. И даже освещенная литературой политика для многих все равно мусор, просто навязываемый...

   Тут уж и я согласен - попытки "повлиять" на свободу самовыражения вполне тянут на уголовную статью. Но, учитывая причинно-следственну­ю­ связь, политика появилась раньше законов, поэтому законы редко способны "урегулировать" политику. Так что такая "педофилия" будет иметь место и в будущем. Се ля ви...

   Не обижайте шаха.
   
   Все подлецы: и я, и ты, и он.
   Все, кроме шаха (шах наш - пустозвон).
   Однако мы закон не нарушаем,
   Поскольку это подлости закон.

   Уважаемый Игорь! Во все времена политика любого государства влияла не только на литераторов. И мне думается, что не надо изначально видеть в этом влиянии противное добру. Многие литераторы тоже думали как использовать государство в своих целях. Конфликт между государством и писателем может быть развязан, как по инициативе литератора, так и государства. А там уже кто как справится со своими задачами в этом деле.
   
   Несомненно, что пропагандист­ом­ чуждых или малопонятных идей не стоит становиться. Ужель ты думаешь, что под влиянием силы, шантажа и т.д. возможно плодотворное сотрудничество? Там все по согласию.

   В комментарии к теме ты изначально заложил влияние политики на литераторов. Да, она оказывает влияние на отдельных, и много авторов не поддаются этому влиянию, считая её цели неприемлемыми для себя. Многих авторов политика игнорирует, оставаясь к ним нейтральной. Со стороны литераторов такой же процесс в обратную сторону. И только изначально определившись с благими целями там нет проблем у обеих сторон.
   Спасибо за диалог.
   Удачи в творчестве.

   "Сближение политики и литературы имеет корыстную основу..."
   Продолжу, Игорь, Ваш тезис примерами из жизни и смерти известных и талантливых советских писателей, которых уничтожили политическими методами (Постановление ЦКВКП (б) от 1946 года я упоминала выше).
    В и-нете вычитала вот такую рецку о Зощенко:"Ну жил и жил себе простой советский писатель. Покритиковали его большевики, но не сильно, по-отечески. Главное, на свободе оставили. С работой были трудности, но ему помогли."
    Не знаю, искренне ли автор этого комментария говорит об одном из самых талантливых, остроумных и востребованных поныне писателей, или просто ёрничает.
    Представим себе, как отвернулось большинство окружения Михаила Михайловича, как расторгли с ним договоры театры, издательства, журналы... Даже продовольственную карточку отняли и вернули после нескольких лет... Жила семья Зощенко от распродажи вещей и тем, что он зарабатывал в сапожной артели... Умер писатель в нищете...
   От переживаний практически сошёл с ума, и смерть для него стала избавлением от кошмара жизни.
   Но, вот, уж, действительно, а могли бы просто расстрелять, дать "пятёрочку", "десяточку" по крылатому выражению наших сегодняшних руководителей "амбициозного государства"...
   
   Да и Анна Ахматова была вынуждена униженно просить, писать Самому,
   чтобы выпустили арестованного сына Льва Гумилёва, воспевать ту власть, которая у неё отняла всё.
   
   И только в 1962 году появилось вот это её стихотворение:
   
   ЗАЩИТНИКАМ СТАЛИНА
   
   Это те, кто кричали:"Варраву
   Отпусти нам для праздника, те
   Что велели Сократу отраву
   Пить в тюремной глухой тесноте.
   
   Им бы этот же выпить напиток
   В их невинно клевещущий рот,
   Этим милым любителям пыток,
   Знатокам в производстве сирот.
   
   Я, думаю, что взаимоотношения политики и настоящей, а не верноподданической литературы, эти два примера наглядно отражают.
   Но хочется вспомнить и помянуть добрым словом многих самородков земли русской, уничтоженных этой преступной властью, и тем, что она вынуждала их изменять своему поэтическому предназначению, ломала их и
    просто физически. Смерть Есенина, Маяковского, Бабеля, Гумилева, Цветаевой, и многих других талантливых художников именно на совести Государства...

   Мы прекрасно знаем, как писались такие книги. Точно также, как и славные
   произведения Леонида Ильича...

   Как же не существует – и примеров тут масса.
   
   "...Я прошу передать всем казакам, что эта война не против России, но против коммунистов, жидов и их приспешников, торгующих Русской кровью. Да поможет Господь немецкому оружию и Хитлеру!"
   
   – не из самых известных, но всё же русский писатель.