Вызов.
Получив в ответ на моё предложение провести показатель
ное предсказание-прогнозирование какого-нибудь события: « Вот, вы и дерзайте», посчитал это вызовом для себя, и дерзнул.
Тема: «Политическая ситуация в Украине».
(прогноз-реконструкция)
Намерившись соответствовать вызову и взяв тему, пришлось поневоле включиться в просмотр телевизионных новостей и принять достаточную дозу информации о намериваемом, что не могло не сказаться на состоянии самосознания. Ни пост, ни медитация не принесли желаемого результата в достижении необходимой уравновешенности и отрешённости. А для того чтобы безупречно соответствовать вызову надо создать чистую зону вокруг себя – закрытое энергетическое пространство покоя и тишины. В недалёком ещё прошлом маги, колдуны и многие религиозные мистики могли отрешиться от мирской суеты в уединённом месте, проводя свои духовные подвиги без влияния первого внимания социальной среды. Сегодня такой душевной роскоши нет. Невозможно спрятаться от влияния здравого смысла людей ни в воздухе, ни на Земле. Ни на воде, ни под водой. Ни на полюсе, ни на экваторе. Энергетическое поле разума прочно и окончательно сформировало экоструктуру человека – Ноосферу. И теперь, для отшельника настали трудные времена.
Но вся эта преамбула не имеет прямого отношения к тому вызову, которому я пытаюсь соответствовать. Просто, надо же сделать какое-то введени в тему в начале. Да и без такого выхода из-за печки нельзя начинать серьёзный танец.
Надо ещё сказать об ответственности адепта за свои действия и слова, как, впрочем, и любого автора. Но в деле неразумном, непонятном, где действуют иррациональные - абстрактные силы, ответственность принимает несколько иной характер. И тут приходится применять некие уловки, дабы избежать негативных последствий за совершённое. И многие мудрецы и маги, пытаясь передать сокровенную тайну, применяли всякие ребусы и иносказания. Взять хотя бы многие тексты Великого Делания алхимиков. И это вовсе не потому, что не каждому дано понять такое «дело» правильно или из-за боязни, что кто-то воспользуется этой тайной не так. Здесь действует своеобразный закон синархии - закон соответствия, который трактуется житейской мудростью предельно ясно: «Как аукнется – так и откликнется». А на языке магов это означает, что за всё сказанное ответ держать придётся перед Смертью.
А эта дама, как известно, требует особого почтения и почитания.
Мудрецы говорят: «Маг всегда живёт рядом со Смертью и из этого черпает силы быть безупречным».
Вы думаете, почему они такие, эти ребята? Потому что некто всю жизнь следит за их действиями и постоянно нашёптывает им на ухо о бренности дольнего мира и опасной пагубе чувства собственной важности. И этот «некто» – Смерть.
Поэтому, приступая к изложению основной части, приступая, собственно, к действию, я не стану осенять себя крестным знамением и уверять вас в своей искренней вере в Бога и неизменном следовании Его гласу или указующему персту, а надену безликую маску: «Мы», и буду говорить, вроде как, не от себя, а от некого коллектива. Это как клон-ник в инете. Никто не знает, есть ли в этом какой рациональный смысл или реальная защита, но, вот же, многие политики, да и цари, небезуспешно прятались за этот щит и пребывали, (и сегодня пребывают), во здравии.
Есть модная ныне наука Эниология, где компетентные люди растолковывают воздействие Ноосферы на человека и учат, каким образом можно избежать личной ответственности за свои действия или добиться желаемого успеха в достижении счастья. Хотя сегодня, надо сказать, подобных научных теорий, а более того, новых трактовок старых идей обнародовано чрезвычайно много, уследить за всем невозможно, и дать чему-то предпочтение – напрасный труд. И книги - томами, и брошюры – ворохами, продаются на развале не поштучно, а на ведро.
Не выделяю и данное «своетворчество» из этого потока.
Итак, приступим:
Первым актом своего действия мы избрали классический канон Книги Перемен. Мы не будем утомлять внимание читателя волокитой ахиллеомантики и нудной процедурой случайного жребия по составлению гексаграммы, а скажем сразу что у нас получилось. А получился у нас – «Куй»! Нет, это не то, что вы подумали или могли подумать - это 38-й канон Книги Перемен: «Куй» или по-нашему – по-русски: «Разлад».
И то, и другое очень хорошо подходит для нашего случая. На то и Книга Жизни!
Рассказывать о разладе вам нет нужды – все хорошо себе такое несчастье представляют. Мы только обратим ваше внимание на некоторые черты этого разлада. При этом и цитировать классический канон мы не будем, ибо это может сделать каждый, взяв эту Книгу, изданную в замечательном переводе Ю.Шуцкого, и прочитать указанный раздел.
Что радует, так это рефрен: «хулы не будет», который присутствует почти во всех чертах.
И, правда. Какая может быть хула и кого хулить, когда все кругом равно виноваты!
«Во время разлада самое лучшее не принимать в нём участия…», советует канон.
Афоризм первой позиции таков:
«В начале сильная черта.
Раскаяние исчезнет.
Когда потеряешь коня, не гонись за ним.
Он и сам вернётся.
Увидишь злого человека, - хулы не будет».
И, естественно, как всегда есть надежда на «благородного мужа».
В данном случае он находится на второй позиции, афоризм звучит так:
«Сильная черта на втором месте.
Встретишь господина в закоулке.
Хулы не будет».
Но эта позиция слишком шаткая и требует великого искусства в стратегии и тактике. Если попытаться выступить невпопад, можно потерять коня, то бишь, кресло. Здесь всё предельно ясно. Но и благородный муж может ошибаться - наведение порядка при разладе требует совместных согласных усилий всего общества.
Проблема связана с третьей позицией, потому что она действует вразрез, как первой, так и второй. И это единственная черта гексаграммы, где отсутствует утешение: «хулы не будет». Будет, будет хула, как ты ни крутись! Потому что действия инициируются извне, а не изнутри, и цели преследуются чужие.
Афоризм поясняет:
«Слабая черта на третьем месте.
Увидишь, что воз оттягивают вспять и его вола задерживают.
У человека обрезаны волосы и нос.
Не в твоей власти начало, но в твоей власти конец».
Нам хочется обратить ваше внимание на то, что обрезаны только волосы и нос, другое, следовательно, не обрезано, и тут не может быть никаких инсинуаций и намёков, хотя «конец» и имеет место быть в тексте.
Далее комментировать это безобразие, мы имеем в виду наш «Куй-Разлад», нам кажется уже избыточным занятием. Потому, как в данном контексте, не видно выхода из критической ситуации. Скажем только, что заканчивается оно… – да, вот слова оригинального текста:
«На шестой позиции, т.е. в апогее разлада, перед нами предстоит разлад во всей своей силе, во всей своей грязи и безобразии» – Ну, разве может это кого-нибудь радовать.
И афоризм заключает:
«…Разлад и одиночество.
Увидишь свинью, покрытую грязью.
Увидишь, что бесы наполняют всю колесницу.
Сперва натянешь лук против этого,
а потом отложишь его в сторону….».
Действительно, удручающая картина! И впору опустить руки. Но мы не будем их опускать, не будем потакать своей слабости, у нас есть ещё и порох в пороховнице, и мысли, и варианты.
Варианты возможного развития рассматриваемых событий, вытекающие из раскрытого канона. Для чего нам предстоит осуществить кое-какие ментальные усилия по корреляции гексаграммы и составлении соответствующей стратагемы.
Результат не заставил себя долго ждать, и мы имеем то, что имеем. Пусть не смущают вас скороспелые плоды нашей мысли, это не от торопливости – понуждает происходящее, ибо дело не терпит отлагательства.
– «Бо», так называется наш результирующий канон. И «Бо» это означает: «Разрушение».
Из огня, как говорится, да в полынью!
Не сами мы выбрали эту стезю, нас провидение привело сюда. Но стали мы на этот Путь сознательно, при здравом уме и трезвой памяти и уклоняться от возложенных на себя обязанностей не будем.
Разрушать, как говориться, не строить. Да и есть у нас, (в данном контексте мы имеем в виду не себя лично, а весь контингент ещё недавно великой и могучей страны, не отделяя, впрочем, и себя от него), большой опыт в этом деле. Начиная с пресловутого: «…. разрушим до основанья, а затемм…» и кончая знаменитой Перестройкой, которая у нас ускоренной разрухой закончилась. Менталитет, видать, такой у нас. Но не надо отчаиваться и огорчаться, не всё так мрачно в нашей судьбе. И если присмотреться внимательно в Ноосферу – все мы там одинаковые! В том смысле, что все на одной доске и шеи одной петлёй у всех захлёстнуты. Не только у братьев славян, а у всего контингента нашей прекрасной Земли-Матушки. Никто преимущества не имеет.
Это разве не утешение!
Но вернёмся к нашим бараном. То есть, к нашим обязанностям прорицателя, которые мы сами на себя возложили.
Несмотря на катастрофическое название, этот 23-й канон «Бо» имеет красивый вид и виды на благоприятный исход. Но очень многое уже порушено! Мы позволим себе чуть процитировать оригинал, дабы дать вам представление о картине разрушения, которую рисует нам очень далёкий и очень неизвестный предок:
«Начало всякого упадка – это разрушение существенного".
Наиболее общий случай такого разрушения символически выражен в самой гексаграмме. В символике гексаграмм верхняя триграмма считается «уходящей», отходящей в прошлое, а нижняя триграмма – «приходящей», наступающей. В данной гексаграмме «наступает»триграмма «Исполнение», состоящая только из черт тьмы.
"…Так выражена ситуация, в которой последние остатки света, положительной активности отходят в прошлое, а надвигается только тьма».
Нет сил цитировать этот апокалипсис до последней точки, да и не надо. Мы уже хорошо себе представляем ситуацию, проиллюстрируем только некоторые черты, приложенными к ним афоризмами:
1«В начале слабая черта.
У ложа разрушены ножки.
Если пренебречь стойкостью, будет несчастье».
2.«Слабая черта на втором месте.
У ложа разрушены перекладины.
Если пренебречь стойкость, будет несчастье».
3.«Слабая черта на третьем месте.
Разрушай это.
Хулы не будет».
Тут очень точный намёк, потому что в этом каноне рефрен: «хулы не будет» озвучен только на третьей позиции, и уже из этого можно сделать соответствующий вывод. Но мы его делать не будем. Оставим это на усмотрение читателей. Пусть каждый возьмёт на себя часть ответственности за происходящее. А сам канон в конце озвучен так:
«Разрушение – плод воздействия проступков, совершённых в прошлом. Это «огромный плод», который вкусить до конца невозможно. …Но для того, чтобы преодолеть разрушение, необходимы активные, созидающие моральные силы многих человеков. При их наличии благородный муж извлечёт из пережитого опыта весьма полезный урок…».
Да, уроков у нас в истории много! Извлекай – не извлекай - ничего не поможет! Научится надо решать свои задачи в своё время.
И что же нам сказать в заключение? Нет оптимистического ража. Даже «благородный» муж почему-то не внушает. И чем он отличается от «неблагородного»? Приходит в ум сравнение по Губерману:
«Благородный муж во сне храпит.
Неблагородный – портит воздух».
И даже если мы придём к «Исполнению», куда нас посылает логика развития событий «Бо», (а это уже стратагема только для творящего предсказание, ибо ответ на вызов дан), нам не найти утешения. Кого могут утешить такие слова:
«Даже самое напряжённое творчество не может ничего реализовать, если нет той среды, в которой оно будет осуществляться»?
Да.Чёрт возьми! Дёрнула нечистая сила за язык и впутал нас принять этот вызов! Не выйти никак из кризиса. Тьма и тьма кругом. Хочется хоть какой-нибудь светлой краски. И вторя словам классика: «Ну как не впасть в отчаянье при виде всего того, что совершается дома», нам только на «великий и могучий» и остаётся уповать.
Пытаясь быть последовательными, позволим себе закончить этот приём творческого исследования ситуации вызова великим достижением его величества Языка – анекдотом! Да простят нас модераторы и дежурные кураторы нравственности сопортальцев за моветон, но памятуя слова покойного Такоси о том, что «мат в анекдоте – святое дело!», мы наберёмся смелости осениться сим святым.
Старый небритый анекдот.
Спрашивает москаль хохла при встрече: Как жизнь? А тот, не мудрствуя, и отвечает: Нэма – нэма потом як пыздонэ!
Конец первого акта. |
Положение о Клубе
Сделать стартовой
К темам проекта
Ответить
