А что, сравнение с другим рассказом, это разве не обсуждение? Получается, что с индийским кино, с дешевыми сериалами сравнивать можно, а с боевиком Вадима Сазонова сравнивать нельзя. Оригинальный подход, однако.
   
   А Председателю гостиной заявляется сам автор.

   Я хочу сказать, что стили у нас идентичны, потому что Ваш также можно сравнить с дешёвыми сериалами, а вот к индийскому кино и мой стиль, и Ваш отнести трудновато.

   Я же Вам процитировала, что пишут о феномене индийского кино. Я склонна верить специалистам.

   А что есть феномен, по-Вашему? Даже если не брать во внимание песни и пляски. Если женщина в кадре падает в обморок, то это было сигналом беременности. Задутая у кровати свеча указывает на то, что герой покинул этот мир. Если герой неожиданно отращивает бороду, это означает, что у него проблемы в личной жизни.

   А что такое стиль?
   Функциональная разновидность, совокупность признаков, черт, создающих целостный образ искусства определённого времени, направления, индивидуальной манеры художника в отношении идейного содержания и художественной формы.
   Так если индийское кино - это Необычное, особенное явление, редкий факт, то это и есть совокупность признаков, создающих целостный образ. То есть стиль.
   Индийский фильм, который включила, смогла посмотреть лишь до первого танца, зато почитала об этом феномене много.
   И то, о чём написано, никак не сочетается ни с моим, ни с Вашим стилями.

   Про феномен индийского кино написано очень много. И не только на Дзене.
   А Ваша цитата подтверждает, что мои рассказы совершенно не похожи на индийское кино, которое, кстати, уже давно потеряло свою былую популярность.

   Вадим, по новой начнём? У меня в рассказе трюков нет. Ни одного. Лишь события сорокалетней давности, упомянутые, как воспоминания героев. Всё, о чём вспоминают герои через 40 лет вполне допустимо, хотя и не укладывается в понимание Вадима Сазонова. Всё абсолютно можно объяснить, но не нужно. Не все читатели будут примерять поступки героев на своё понимание поступков разных людей. Они могли поступить по-разному, но поступили именно так, они не просчитывали каждый шаг так, как просчитали бы Вы. Но это совсем не значит, что так не могло быть. В жизни ещё и не то бывает. Рассказ именно о психологической составляющей матери-кукушки и отца-страуса, о том, как прошлое влияет на настоящее именно в данный отрезок времени.

   Галина,
   к "трюкам" я отношу: мошенническую схему с подкупом врачей, эффектную, но абсолютно не нужную сцену с подкидыванием ребенка в корзинке, ложную беременность Кати, которую замечали все вокруг, кроме мужа...
   
   Ну и все Ваши нелепые попытки объяснить все эти трюки)))

   Вадим, конечно, если Вы будете ровнять всё по своим понятиям, то будут одни недостатки. Вы, видимо, не знаете девушек, которые не хотят иметь подруг, общаться с соседями. А я знаю таких. Знаю семьи, в которых кто-либо из супругов уезжает на какое-то время (в данной ситуации достаточно пары месяцев). Знаю врача, которая в конце концов попалась на подложных документах, но неизвестно, скольким женщинам, желающим иметь детей, она помогла. Знаю соседей, которым абсолютно безразлично, кто живет за стенкой. Вы таких не знаете, поэтому считаете, что так не бывает. Поэтому нам действительно больше не о чем говорить.

   Галина, практически все замечания критиков Вашего рассказа Вы воспринимаете в штыки. Тогда поясните, пожалуйста, с какой целью Вы выставили "Кукушку" на обсуждение, похвастаться?