Рецензии
| Рыцарь А.
До утра
Стихи, по всей видимости, об умирающем, который находится в
госпитале, и как бы в бреду разговаривает с медсестрой, с «сестрой».
Правда, нет прямых указаний, что это госпиталь, но всё же
существительные: подушка, стакан воды, «привычная боль», -
подсказывают, что ЛГ – раненый (ая)или умирающий (ая), который
ратует о собственном спасении и обретает надежду в связи с
ободряющими словами сестры, «Храни тебя бог сестра! – говорит он
(она) на прощание, но может быть, и умирает с этими словами. Более
точную информацию получить не удается извлечь, но мне кажется именно
в этом контексте в стихах неоднократно звучит обращение к слову
«сестра», а не для подчеркивания родственных или религиозных
отношений. Хотя…всё может быть, но, повторюсь, более точную
информацию как читатель я не получила.
Стилистически стихи построены на четырех известных крылатых
выражениях или поговорках: все дороги ведут в Рим, дорога к храму
(сложившаяся из двух – эта дорога ведет к храму» Зачем эта дорога, если
она не ведет в храм?) из фильма Тенгиза Абуладзе «Покаяние», беда не
приходит одна, и – храни тебя Бог….
Автор удачно обыгрывает названные крылатые фразы и устойчивые
словосочетания, добиваясь при этом от ЛГ состояния бреда, «на грани»
между жизнью и смертью:
«Здесь всегда – война. И беда – втройне.
Уходили – муж, и отец, и – сын.
И ночами – дождь, а под утро – снег...
...Говорят, дороги приводят – в Рим?»
Стихи написаны с использованием хорея, но с укороченными строками,
своеобразный технический изыск, позволяющий автору добиться от ЛГ
потока сознания, прерывистых мыслей, «стертых» логических построений
фразы.
Из недостатков – мне помешало обилие скобок, они перегружают и без
того загруженный поток сознания раненного или тяжело больного ЛГ.
Эмоциональное впечатление от стихов – сильное, тема раскрыта.
Если же воспринимать эти стихи как разговор некоего брата и сестры (или
двух сестер, даже и духовных), то охватывает ощущение дежа вю и
подозрение на эксплуатацию «проходной» для финала Хита темы, увы.
Поэтому этот вариант «сестры» я не рассматривала.
Рыцарь Б
Стихи без названия, эпиграфом взяты слова Татьяны Куниловой «И всё
оружие моё – любовь».
Интрига в произведении ощущается с самого начала: я не сразу
разобралась (в первой октаве) при чем здесь апостол Петр, он же брат
Петр для ЛГ, ведь речь в первой октаве идет о битве Гектора и
неизвестного древнегреческого героя, и как же в таком случае Петр
может оказаться свидетелем этой битвы? Загадка, которая разрешается со
чтением стихов, так как становится ясно, что наш ЛГ, прожив уже
несколько жизней, и, будучи в земной жизни героем, воином, солдатом,
в конце концов оказывается у ворот рая, где и разговаривает с Петром,
возвращаясь в далекое прошлое Ведь именно Петр был прощен Христом
на исповедании Любви и потому ему и вручены ключи от рая, как
раскаявшемуся грешнику, чтобы мог Петр увидеть и других раскаявшихся.
Прошу извинить за столь многословное отступление, но всё же оно важно
для осознания конечной октавы стихов, когда наш ЛГ всё же не идет в
рай, а и там, в потусторонеем мире, в третьем измерении находит для себя
место воина и героя, и идет сражаться за Любовь, сама Мара – богиня
смерти прислуживает ему, будучи его оруженосцем.
Мне показалось необычным смешение героев и богов разных эпох, более
того – народов. Таким приемом автор поднял своего ЛГ над временами и
судьбами, над цифрами и датами, оставив в чистом виде смысл воинского
подвига – смерть во спасение жизни и любви.
Я бы даже назвала эти стихи новым по стилю эпическим осмыслением
противопоставления жизни и смерти:
«…Мне пророчили гибель под утро, я жил до двух,
смерть смотрела глазами божественной Афродиты
и тянулась ко мне, были пальцы её в перстнях,
были слёзы янтарны, а горе её – огромно.»…,
ненависти и любви:
«…Во второй раз я вижу, как долго бежал, бежал,
белокожий, пропитанный лучшим индейским ядом.…
Я узнал её сразу, коснувшись рукой руки,
а она навсегда поцелуем закрыла веки…»,
земного – грешного и божественного, но такого хрупкого и уязвимого:
«….Были пальцы грубы, были руки её сильны,
и, склоняясь над мёртвым солдатом, шептала Рая:
"Пусть не будет войны. Пусть не будет такой войны,
на какой безоружные ангелы умирают"….
Браво, автор!
Стихи написаны анапестом с удлиненными строками, голосово лишний
слог читается глухо, что работает на снижение пафоса, а героическая тема
раскрывается естественно, как бы «просто», что, безусловно, увлекает
читателя. В произведении использовано много необычных,
нестандартных образов, поэтичности автору не занимать, что тоже плюс.
Еще раз хочу поблагодарить обоих рыцарей за прекрасных финал, но это
конкурс. На мой взгляд рыцарь Б более точно и образно раскрыл
заданную тему финала.
Итог финала:
А – 0, Б – 1
Судья Алла Райц | | Просто потрясающе роскошные стихи!
Поздравляю рыцарей, читатель рыдает, потрясенный силой слова...
Здесь нет проигравшего, потому что победил Хит.
Но если бы я судила финал, выбрала бы стихи рыцаря Б | | Рыцарь А
Лаконично, коротко, ясно.
Может быть, не очень ново и интересно, как в старой песне– «я могла
бы, только гордость не даёт…» Пока сам не простишь и Бог не простит…
Рыцарь Б
Понравились стихи рыцаря свежим взглядом на «человека в футляре»,
который всё-таки одержал верх в мире технократии. И правит бал и
войну… Гротескное использование «измов» подчеркивает глубину
проникновения в нашу жизнь всего, что противно человеческой природе.
Победил рыцарь Б
Итог:
0:1
Судья Алла Райц | | Рыцарь А – не стихи, а шквал экспрессии, но всё как-то с нарушением
лексики или синтаксиса: «…с Эдема», «…он вторит беззвучно…» - кто он
– язык, голос?ЛГ? «…не ступал на твои следы…» - может быть – не шел
по твоим следам? Много бессмыслиц: источник просит глоток, голос
молчал, язык кричал…
Концовка проваливает всё, написанное выше, «я продал / я предал…/я
счастлив».
Мне показалось, что еще нужно поработать над этими стихами.
Рыцарь Б
Здесь понравились текучие часы, витающая прохлада и тяжелый шаг
вчерашнего дня. Однако же и здесь поэт взывает к беспамятству, да что
же это такое, куда же мы без памяти-то? Ну и ну…
Тема рыцарем Б раскрыта более точно и полно, на мой взгляд.
Итог:
0:1 | | Стихи рыцаря А хороши своей мелодичностью, напевностью, которую
придает им трехстопный хорей, стиль как бы выдержан, если не считать
разномастных переносов строк из хорея в катрены, не поняла – зачем.
Рыцарь Б написал стихи балладного типа и, как мне показалось, более
точно раскрыл тему задания. Понравился выбор темы: попытка
осмысления психологии трусости по отношению к Любви, примечателен
финал, может быть излишне поучительный.
Итог:
0:1 | | Два стихотворения – такие разные и чем-то похожие.
Оба частично, подтекстом, на мой взгляд, раскрывают тему «я мог бы,
но…»
Рыцарь А – намеком : мол, если бы поменять «ординатные оси» и «все
твари» заговорили разом (за часок все вряд ли успеют высказаться,
придется говорить разом, перебивая друг друга - А.Р.). Условно задание
выполнено, если предположить, что сам ЛГ и поменяет ось ординат, то
есть ось (луч) YY в сложной системе функций жизни на земле.
Рыцарь Б в отличие от своего соперника без всяких «если бы»
подытоживает «исход судьбы» ЛГ – «ничего не сбылось», но тоже есть
намёк «я хотела….Смогла бы?, ….», «ты бы мог…». Также задание не на
сто процентов, но всё-таки выполнено.
Cтихи Рыцаря А написаны что говорится «на одном дыхании», по
вдохновению - «на хвосте в синеве», без правок, в чем есть плюсы и
минусы. Стихи крылатые, но много ошибок, на которые уже указывали
предыдущие ораторы и судьи.
Это ритмические сбои в строфах и смысловые неточности: «не сгореть на
допросе» - откуда, какой допрос , так и остается загадкой; «просто
кончился, кажется, свет» - кажется или кончился, особенно в отношении
света, свеча догорела? Дальше - больше : «чистая глыба», а бывает
грязная(?), «не веду дневников…не помню что было» (может, лучше тогда
вести дневник, пока Альцгеймера не разыгралась?) рыба – продукт
скоропортящийся))), можно ли верить в перочинный ножик? Почему
ножик, а не нож? Рифмы для? «С пеной у рта» да еще «до безумия» –
масло масляное и т.д. Вопросы, вопросы… Стихи требуют доработки.
Рыцарь Б – более опытный поэт, лиричный, владеющий словом.
Тем хуже, когда выплывают смысловые бяки: «по проталинам слов
зажурчали ручьи» - при всей условности поэзии, есть вопрос – какие
ручьи, из чего, из «буков»? Скорее всего, это означает, что поэт пишет о
весне, вот как всё просто.) «нужно память изжить», «исход судеб» -
слишком пафосно лиричных стихов, «раскрытая постель», а бывает
закрытая? Неудачный образ - скрипящая ржавая «клеть» (помещение?)
или подразумевается горное оборудование? А вот «Невера скрипит» -
оч.хорошо, на мой взгляд. Рассвет «по-людски так нелеп», чем люди-то
не угодили, может слаб, как люди, в сравнении с природой? не знаю, что
и думать.
Есть и замечательные образы: / Мы остались в зиме, как в обложке
романа …/,
-/Только чую подвох в белых платьях берёз…/, / ландышем цвел за
окошком мороз/…
Итог: предпочтение отдаю рыцарю А
1:0 | | Рыцарь А
Так вкусно написаны стихи о традиции – банька по субботам – что самой
захотелось в баньку…
К чести рыцаря – не просто описание любимой всеми русской баньки, но
и протянута сюжетная золотая нить – судьбы непростой, нелегкой, когда
ЛГ «брела в изгнание» «девица несчастная», но банька смешала карты
коварной судьбе и вынырнула наша героиня из проруби – чистым, новым,
добрым человеком. Вот так бывает – где не ждешь, там находишь.
Находишь что-то сокровенное, что остается драгоценным подарком с
тобой на всю жизнь.
Паровозом яростным – как оно накатит,
Треугольным парусом обернется платье,
Нежитьё изжарится, выплачется – потом,
Разомлевшей странницей, баней по субботам…
Конечно, воспринимаю «баньку» как собирательный образ некоего
чудесного, что может внезапно украсить и озарить нашу жизнь.
Читатель радуется вместе с героиней и тоже отогревается, «отходит»
душой. Понравились и внутренние рифмы, легко, играючи рыцарь
справляется с непростыми задачами. Браво, автор.
Рыцарь Б
Элиза королю
Рыцарь Б представил поэтическое осмысление переживаний Элизы из
сказки Андерсена. Много труда, а эффект не очень сильный, как бы
ничего нового, если не считать намека на то, что в стихах Элиза будто бы
собралась умирать. В сказке же она была слишком упряма и настойчива,
чтобы сдаваться и потому – всё счастливо заканчивается. В стихах же
вывод граничит с нравоучением. В построении фраз присутствует
тяжеловесность:
…/Упорно
Братьям рубашки вяжу молчаливо/
/ Мой ритуал завершить надлежащий./
…/что чьи-то лишь жизни спасая…/
Итоги. Моё предпочтение – стихи рыцаря А
1 : 0
Судья Алла Райц | | Рыцарь А
Разговор в римском сенате
Интересная беседа некоего сенатора с первым сенатором – принцепсом о
вреде деяний Фрументия .
Автор не стал пояснять кто же герой, о котором идет кулуарный
разговор в сенате. Осмелюсь предположить, что речь идет о епископе
эфиопском Фрументии, о событиях в те времена, когда его тайно и
«подковерно» пытался сместить с епископства Константиний. (могу
ошибаться).
Мне не хватило дополнительной информации, каких-то облегчающих
понимание слов.
С другой стороны, для собирательного образа «ослушника» власти,
даны все необходимые составляющие. Наш ЛГ и языческий храм сжег, и
срубил оливу (дерево Афины?), идет речь об императоре (может быть –
Констаниний,)которому скоро донесут на неугодного епископа…
Традиции. Я насчитала три: миссионерство (хоть и вынужденное) – это
одна традиция, обычная опала слишком честных и ревнивых служителей
церкви – вторая традиция. Сожжение языческих храмов - Igni etferro
«огнем и мечом» прокладывая путь новому – тоже традиция, хоть и
более поздняя. Но всё же не вся история понятна, не ясна и та традиция,
о которой пишет рыцарь. Я вот насчитала три, а наверняка есть еще.
Сами стихи прекрасно написаны в размере пятистопного амфибрахия, с
перекрестной рифмовкой АВАВ
Последняя строфа будто бы подтверждает догадку об обобщении и
возвышении автора над единичной историей, попытка поэтически
осмыслить непростую «дорогу» церкви
Мы – как один, словно прутья обвязанных фасций.
Традиции чтим, лишь фрументии всем виноваты.
А что без традиций страна? Сброд потерянных наций.
Развалится все. А покуда: «Виват, император!»
От себя добавлю, что если бы не фрументии, мы наверное давно уже
были бы единой нацией…
Рыцарь Б
Мачеха
Красивые стихи, приводящие читателя в сложный мир женщины,
воспитанной на почитании обычаев и традиций всех предшествующих
поколений женщин (по крайней мере, тех традиций, которые успела
передать ей мачеха). Перед читателем возникает довольно внятный образ
знахарки-колдуньи, и если в начале стихов чувствуется недовольство
мачехой, то во второй части стихов, символизирующей взрослую жизнь
ЛГ – благодарность и соблюдение наказов мачехи.
В целом – интересно, мне не хватило ощущения радости ЛГ от
проживаемой жизни, не скажу что рутина – это обилие обрядов, но,
наверное, этому есть причина – кому-то и наша ЛГ видимо передает свой
опыт.
Что выбивается «из-под платочка»:
-Приседать перед дальней… - приседают обычно на физкультминутке,
или присесть, или посидеть
- Не свисти, и не будь инфантильной - слово инфантильной -
выбивается из словесного рисунка. Да и мачеха с чего вдруг умничать
начала, не до того ей наверное было, вон сколь много обрядов надо
было разучить с падчерицей…)
Хороша концовка:
Цепь бренчит, и ведро мал-помалу,
И журавлик ныряет в колодец.
Итоги:
Трудно, очень трудно выбирать из лучших - лучшего, который может
быть пройдет в следующий тур, а другой, не менее прекрасный, к
сожалению, останется. Но это конкурс на выбывание, предпочтение всё
же отдам рыцарю А.
1 : 0 | | Рыцарь Б
Традиция со страниц романа
Оригинальную традицию предложил рыцарь Б – традицию по
прочитанному.
По секрету: знаю одну семью – так они по «Властелину колец» весь сад в
хоббитовые домики обрядили, тоже традиция)! Ну что же, это говорит о
том, что литература плотно входит в жизнь человека. Как тут не вспомнить
тютчевское:
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, —
И нам сочувствие дается….
Вот и Федерико Маччиа, написав любовный роман вряд ли предполагал,
что будет четыре экранизации его романа, а традиция замкОв широко
зашагает по планете.
Исполненная сочувствия к новым и старым традициям, поддерживаю
рыцаря и вешаю замочек с загаданным желанием ему на рыцарский щит.
(авось, и моё желание сбудется))
Потому что наш рыцарь Б явно добьется успеха и выйдет в следующий
тур: его-то замочек висит на радуге. Хорошо. Всем бы по такому
замочку…
Итог:
0: 1
судья Алла Райц | | Рыцарь А
Мандарин
Стихи о том, что есть такая традиция – покупать мандарины на Новый
год.
Трехстопный дактиль, размер соблюдается, но нарушены ударения,
рифмы неточные, а на стиль – не похоже, увы.
НЕвероятный запах…
Неудачный оборот, годящийся только для разговорной речи:
Особняков на Темзе
Или трущоб (Бомбей).
А если придется читать вслух эти строки, скобки руками должен чтец
изображать? Как в комедии Гайдая о приключениях Шурика: «хорошая
девочка Лида» - восклицательный знак рисует Шурик в воздухе… И эти
строки Шурик читать будет? Конечно, если только это не имя
собственное - некто Трущоб Бомбей..)
Рыцарь Б
Лиричные стихи, о неведомой мне традиции «звонков по четвергам».
Почему бы и нет – можно и такую традицию завести. Есть же – муж на
час, гостевые супруги, почему бы еще и не договориться звонить по
четвергам, читать по пятницам, в церковь (знамо-ведомо) по субботам…
Не представляю, как можно и вот так-то написать:
Мы слов по горло запасём,
достигнув четверга!
Ну, если только после дождичка в четверг, как раз в этот день
объявляют
поэтические турниры)
Увы, предпочтения не отдаю никому, может быть, с другими судьями
больше повезет, но в следующий тур проходит рыцарь А
Итог:
1 : 0
судья Алла Райц | | Рыцарь А
Когда в глазах напляшется огонь…
Прочитала и расстроилась, такой талантливый автор и такая небрежность
в создании поэтических образов, наверное, во всем виновата скорость
написания, отсюда и «сырость» стихов.
Понравилась попытка автора изобразить мистический мир «нежити»,
вурдалаков, оборотней… Это всегда трудно – поэтическое изображение
инферно.
Видимо, подразумевается традиция – повыть на луну в прямом и
переносном смысле, однако, она так неявно выражена, столько потерь-
отступлений от темы в стихах, что и не доберешься: «в костра глубины» -
неудачная инверсия, откуда «гнездо рубинов» - угли это что ли?
Много неточных, а потому «играющих» против автора образов: почему
река оробела перед «звездною дорогой», с чего бы это топорище
взялось? Острогой рыбу скорее бьют, чем ловят – бить по звездам как-то
не очень… и т.д.
Хороша метафора озноба и горящей страсти в глазах (хотя само слово
глазищи – плохо, излишне в контексте, на мой взгляд).
Рыцарь Б
О тебе, лишь о тебе
Стихи о том, что у ЛГ есть почти обрядовый, культовый ритуал – молитва
о своем возлюбленном.
Стихи исполнены очень лирично, напевно, автор явно мастер стилизации,
прекрасно чувствует слово, ритм, рифмы незаурядны.
Стихи заставляют задуматься о жизни и судьбе, о том, что же всё-таки
главное в скоростном её течении. Рыцарь Б подарил читателю героиню,
для которой выбор уже сделан:
И не нужно ничего уже придумывать –
Все традиции столетьями освоены.
Ничего не сочинить умнее умного,
И не сталь сильнее рыцаря и воина.
Только пусть одна звезда со мной останется,
Даже если остальные мне невидимы,
И на самой для меня конечной станции
Пусть с тобою – лишь с тобою – вместе выйдем мы…
И я делаю выбор – рыцарь Б
Итоги:
0 : 1
судья Алла Райц | | Рыцарь А
И быть грозе
В стихах заложена попытка осмысления обычая – помянуть погибших,
ушедших навсегда друзей, знакомых…
Не поняла – откуда взялся новый хозяин и куда делся старый? Непонятки
еще в следующем: почему-то с грозой сравнивается «стакан до дна»,
далее как гроза содрогается душа. Но тут ведь от громыхания грозы
скорее содрогается душа, нарушены причинно-следственные связи, и,
наконец, разве можно грозу назвать смелой «как гроза – он опять
становился смел». Хорошо если бы рыцарь более четко выразил суть
понятого обычая. Конечное слово «стереть» - не совсем здесь к месту,
ведь поминовение усопших не для того, чтобы их забыть «стереть»
воспоминания, а с тем, чтобы вымолить душе умершего прощение… Не
уяснила, как название «и быть грозе» согласуется с обычаем «пить
горькую» в знак поминовения… Вопросы, вопросы… в 1/8 их должно
быть поменьше
Рыцарь Б
Исповедь Пилата
Название говорит само за себя и речь в стихах действительно идет об
обычае, существовавшем в древней Иудее – на Пасех отпускать одного
преступника на свободу. О том дне, когда иудеи приговорили Иисуса
Христа к распятию.
Стихи представляют поток сознания римского префекта Иудеи – Понтия
Пилата, прерываемого роковыми выкриками толпы (охлоса –
необразованной, дикой толпы). Игемон пытается трижды спасти Иисуса и
предвидит, что всю оставшуюся жизнь будет платить за этот выбор толпы.
В сюжет профессионально вкраплены приметы того времени: палящий
зной, толпа, вино, смирна, сам праздник Пасхи. Игемон, несмотря на
окружение и знакомы лица, чрезвычайно одинок и он тоже в этот день
принимает свой крест.
Автор скупо, точными словами рисует картину будущей трагедии
О, боги и Клавдия, знаю: мог всё сам решить как наместник -
больной, не ведал, что это Бог, и что Он скоро воскреснет,
что сбудутся предсказанья Его для Рима и Палестины,
что ты умрёшь за Его торжество... Меня уже не простит Он...
Необычаен вывод в завершении стихов
Когда боль кромсает, как острый нож, создать обычай суметь бы:
если когда-то ты Бога убьёшь — не утруждай его смертью. («его» с
большой буквы)
Этими словами автор восходит к более широкому осмыслению
исторического факта (ведь когда-то кто-то может убить Бога и в самом
себе….) – не утруждай Его смертью. Потому что Бог бессмертен, не надо
наших земных условных превращений «в жизнь и смерть», Бог будет
всегда и он будет воскресать всегда, даже в убитой душе, даже там, где
казалось бы сегодня уже нет Бога…
Мой выбор – рыцарь Б
Итоги: 0:1
Судья Алла Райц | | Рыцарь А
Трещинки на асфальте
Тема – не предавай детство – помни загадки-послания из детства, так мне
кажется.
Но, на мой взгляд – приметы или суеверия – это еще не традиция. Хотя
стихи понравились: они легкие, как воздухом наполнены чистыми
детскими воспоминаниями.
Технических замечаний особенно нет: мелодично, искренне, но не
совсем в тему…
Ещё непонятен вывод в конце стихов – «но трещинки ни разу я не
предала» скорее уж – уваживала их – трещинки - всегда)) Предать – как-
то инородно звучит, проваливает концовку. Ну , даже если ЛГ забудет о
приметах каких-то, разве это предательство?
Рыцарь Б
Битва на Калке
Автору неоднократно (в данных стихах) удалось избежать излишней
патетики, удержаться на грани между возвышенным эпическим рассказом
о знаменитой битве и простым завораживающим повествованием в стиле
«Василия Теркина».
Рассказ - об обычае (традиции) русских воинов купаться (очищаться)
перед боем. Тема, как мне кажется, раскрыта полностью
Обряд с тобой мы выполнили точно,
Извека поступали так отцы –
Очистили тела водой проточной,
Свежа одежда. После ран рубцы
Не загноятся. Мы готовы к битве.
А смерть, она бывает лишь разок…»
У нас могилы предков за спиною,
И вера всех любимых за душой.
Многостишье состоит из 4 строк, 14 строк+ 2 строки+ катрен-вывод без
рифмы, белыми стихами, в остальных строфах рифма перекрестная АВАВ
Из замечаний: посоветовала бы поменять название, несмотря на то, что
есть и строки о битве, но всё же это стихи не о военной баталии.
Итоги: предпочтение отдаю рыцарю Б
0 : 1
судья Алла Райц | | Рыцарь А
Сколько сгубленных елей и сосен хоронит январь…
Рыцарь А удивил больше разношерстностью стиля, чем техническими и
поэтическими изысками. Рядом с философскими рассуждениями о доме,
о том, что мир в доме и лад может строиться только на «добрых»
традициях и обрядах, что конечно, я полностью поддерживаю, – есть
просторечные выражения, велеречивые, и потому неожиданные для
читателя вкрапления, чужеродные «вставки». Будто в шелковый китайский
ковер, вставили кусок американского пэчворка. Примерно, такое
ощущение.
Ну что это: « вёл с детсада»?!. «прахом лыбилось» ? там же (в этом
стихе)– лишние запятые, дальше по тексту каким-то «пеплом» и чьи-то
«очи» заволокло? Чьи очи-то?
Нелепость некоторых образов довершает слёт внуков:
«…И слетаются дети и внуки в родное гнездо…»
В какой-то момент мне показалось, что автор нарочито микширует стили
– этакая бравада, фора другому автору? Может быть, мне показалось, но
уж слишком велик контраст между содержанием и выбранным стилем.
Оригинальна задумка – отрицание обряда, приводящего (по мнению ЛГ)
к вырубке лесов. К сожалению, сыровато, видимо, сказалась нехватка
времени, увы.
Хотя идею стихов полностью поддерживаю, прекрасен вывод в конце
Скоро встречи и проводы «…лет»* возле ёлок живых
Станут традицией, модой,
Будут люди беречь их всегда, словно деток своих,
В праздники «Нового года».
И стилистически и смыслово - не прибавить, не отнять, браво! Но это тур
на выбывание, увы.
Рыцарь Б
Интересный стих-песня от имени Смерти, тоскующей по своему «Жениху»,
возлюбленному Иванушке.
«Говорит ему: "Сон мой Ванюша, свет мой,
Дважды в год я свободна от плена вишен,
На неделю меня отпускают ветви,
С каждым годом все ближе к тебе и ближе….»
У рыцаря получилось не только поддержать диалог «разными голосами»,
но и удержать интерес читателя до наступления развязки – мистически-
поэтичной, закономерной казалось бы и одновременно - неожиданной.
Считаю эти стихи довольно удачными и в создании образных не
тривиальных картинок:
А пока я стою истуканом, камнем,
На плечах моих гнёзда свивают птицы.
Не обнять, не коснуться тебя руками,
Только сниться."
Браво, автор!
Четырехстопный дактиль, перекрестная рифма АВАВ, четвертая строфа –
белые стихи
Размышления о сути представленного обряда.
Действительно, есть обряды на Егорьев (Юрьев) день, на Егория вешнего
или зимнего, однако же не нашла про обычай выходить играть на
«свирели, чтоб не сбилась с дороги его невеста», то есть чтобы позвать
невесту. Но тут ведь что можно сказать – если нет такого обычая, то надо
его выдумать (правилами тура, кстати, не запрещено), пока будем считать
данный обычай красивой фантазией автора, но можно и поискать –
наверняка где-то есть такой обряд. Вот я знаю, что на Егория вешнего
выходили в поля на жилейке играть – Егория звать, по росе катались,
росу собирали (мол, целебная она – и от сглазу, и от семи болей), коров
на егорьеву росу выпускают и пр.пр , а описанного обряда – звать невесту
– не знаю (пока). А то ж ведь невесты – они как птицы перелетные,
дорогой автор, шутки тут опасны, лучше бы правды добавить, может не
Егорьев, а еще какой день? Подумайте на досуге… На Егория -
... Кресты становили,
Егорья вопили:
— Батюшка Егорий,
Макарий, батька храбрый,
Спаси нашу скотинку,
Всю животинку,
В поле и за полем,
В лесе и за лесом.
Волку, медведю,
Всякому зверю —
Пень да колода,
На раменье дорога... (нар.песня)
Итоги: предпочтение отдаю рыцарю Б
0 : 1 | | Рыцарь А
Эпиграфом к стихам взяты послания 10 и 13 из главы 3 - «Второе
пришествие и кончина мира», Второго соборного послания святого
апостола Петра, являющегося одной из книг Нового Завета.
На мой взгляд, можно было бы более точно указать автора цитаты, так
как всего канонизировано 27 книг Нового Завета и, конечно, читатель
справедливо поинтересуется – откуда, из какой книги приведена цитата.
И вообще посетую автору на некоторую небрежность образов, хотя
чувствуется, что автор старался, вложил душу в эти стихи. Но всё же они
«сыроваты», видимо, не хватило времени. Вот я о чем: мне кажется, если
затрагивается тема Апокалипсиса, особенно если со ссылкой на
«торжественное обещание» Его, то надо быть предельно внимательным в
подборе словаря для стихов в выражении своих мыслей и чувств.
Штампы, банальности здесь будут выглядеть еще более неуместно и
нелепо, чем в обычных рядовых стихах.
Примеры неудачных или не вполне законченных образов:
«Я же птицей взлечу с колен» - с чьих колен ? до взлета - сидели на
коленях? Или стояли на своих коленях? Трудно представить птицу,
стоящую на коленях. Видимо, всё-таки ЛГ – человек или, если совсем
точно, – его душа, которая заговорила с читателем:
«на заре обрету я крылья и покину телесный плен». Здесь слишком
вычурна поэтическая условность – трудно представить, как внутри тела
распрямляются крылья души… как-то всё неуклюже, хотя и понятно – о
чем автор хотел сказать.
О том, что душа его тоскует по обетованному, новому, планетарному, и
ждет наш ЛГ, когда Бог исполнит своё обетование, а случайный спутник
ЛГ – «изгой» или «непутевый странник» - не верит ей (ему?), а это
нашему ЛГ – безразлично.
Считаю, что подобные стихи должны быть отлиты как пули : каждое
слово – в цель, без поэтических излишеств наподобие «конфетти
людей»… «созвездие лиц», «погладь свОей кошкеспИну»….и т.д. Если
доработать – то будет замечательно. От души поприветствую.
По ритмике претензий нет, смешанная напевная песнь из септим, мне
показалось - неоднократно смысл стихов подстраивался под рифмы, от
чего любые стихи пострадают и я противник таких «вольностей»
наоборот, считаю, что лучше пусть рифма пострадает чем смысл и
поэтическая суть
стихов.
Оценки:
1. Раскрытие темы задания: 6
2. Качество стиля: 6
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 5
4. Эмоциональное впечатление: 8.
5. Грамотность и оформление: 4
Итого: 29
Рыцарь Б
Свой дом
Стихи о том, как птицы строили-строили гнездо, да кто-то его разрушил и
«дворик затих». Одновременно с затихшим двориком закричали какие-то
птицы, а может те же – герои стихов, требуя вернуть им счастье
«Как так?!» - закричали в отчаянье птицы -
Вот было же только, и вот его нет!»
Вот и я говорю – это не поэзия, это рифмованный рассказ ЛГ, глядящей
из-за шторы, написаны строки в ритме ямба, с перекрестной рифмовкой
АВАВ.
Неудачный новояз – отгнездиться. (?)
В конце стихотворения автор угостил читателя загадкой: сначала беда
была у птиц, им желает ЛГ «отгнездиться», и тут же просит у Господа
«От нас, неразумных, беду отведи!» Напрашивается самая страшная
разгадка – неужели птеродактили появятся на свет у отгнездившихся?
Вопрос: что просит ЛГ у Господа – огнездования для птиц или отведения
беды от "нас" и почему? Раскрытия темы не вижу.
Оценки:
1. Раскрытие темы задания: 0
2. Качество стиля: 2
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 2
4. Эмоциональное впечатление: 0.
5. Грамотность и оформление: 4
Итого: 8
Рыцарь В
Прости
Рассказ от лица опомнившейся в конце концов матери, которая (на мой
взгляд) совершила преступление – отдала своего ребенка чужим людям из
страха перед жизненными трудностями. И теперь ЛГ , то есть мать,
просит прощения у дочери. В болезненном сознании ЛГ чудится
прощение, которое она получила от невинной малышки. Но, как принято
говорить у христиан, - Бог простит.
Слезоточивые стихи, отрадно лишь то, что ЛГ осознала свою ошибку
(может ли преступление быть ошибкой?). Стихи не вполне стыкуются с
темой конкурса, по крайней мере, я не вижу – в чем раскрыта тема «я тебе
не верю или ты мне не веришь». Если подразумевать читателя и ЛГ – то
это слишком цинично в данном контексте. Лучше буду думать, что тема
автором не раскрыта или раскрыта не полностью.
Пятистопный ямб, охватная рифма АВВА
Оценки:
1. Раскрытие темы задания: 0
2. Качество стиля: 4
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 6
4. Эмоциональное впечатление: 2.
5. Грамотность и оформление: 5
Итого: 18
Общий итог: 29, 8, 17 | | Рыцарь В
Рыцарю В может быть повезло, а может быть рыцарю А и Б повезло, что
они по каким-то причинам не прислали стихи, потому что интересны и
достаточно качественны стихи рыцаря В, убедительны и не оставляют
сомнений в его победе.
Анапестный размер стихов с рифмовкой АВААВ, объединенных сначала
в астрофические, а затем разделенные на три составные части конкурсной
работы: на двадцати-, двенадцати- и дву-стишие.
Читателю рассказана оригинальная история о встрече ЛГ со смертью,
которую он явно оттягивал, хоть и уверял в своей преданности капризной
даме с косой.) Продолжается диалог, который был прерван
несостоявшимся прежде "свиданием";.
Юмор окрыляет эти стихи, юмор не навязчив, тема-то серьёзная, никакой
развязности и фамильярности не позволяет автор. Это смягчает остроту
темы, дарит ей некий ореол романтичности в лучших традициях
европейской поэзии.
Хотелось бы отметить также замечательные, почти осязаемые бытовые
мелочи, их точное и лаконичное описание, и как луч света -
проскальзывающая сквозь иронию грусть.
Понравилась и авторская трактовка ангела – в Ангелину, брюзжание
смерти и в конце аплодисменты – вечной жизни. И я аплодирую автору,
утешили) Тема раскрыта в прямом диалоге ЛГ со смертью.
Оценки:
1. Раскрытие темы задания: 10
2. Качество стиля: 9
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 9
4. Эмоциональное впечатление: 10.
5. Грамотность и оформление: 5
Итого: 43 | | Рыцарь А
Почему мне все не верят…
Попытка написать стихи от имени ребенка, который сетует на взрослых,
что ему все не верят. Однако проблема в том, что ЛГ путает понятие «не
верят» с понятием «не довольны поведением каверзного шалуна. И такая
путаница могла зародиться только в голове взрослого. Поэтому и я «не
верю» этому малышу из стихотворения. Попытку считаю неудачной.
Много сбоев ритма, ударения падают неправильно: Моё место - в
уголочке. – читается Моё место… такая же история далее /Чтобы Ожила
картина – ДОрисю чЕловечка
Последняя каверза мальчика – разрисовать двери знаменитым шедевром
«точка, точка, запятая»-
банальна и тем более не располагает читателя к пониманию.
Стилистическая ошибка в первой строфе «разве так с ребенком надо?» не
надо, а можно, есть устойчивое словосочетание (в том смысле, в каком
идет повествование.) Все эти огрехи, "сырость" снижают впечатление от
стихов, которые, судя по всему, должны быть веселыми и забавными, но,
увы, не были, ирония также не получилась, ребенку ирония не
свойственна.
Оценки:
1. Раскрытие темы задания: 3
2. Качество стиля: 2
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 2
4. Эмоциональное впечатление: 0.
5. Грамотность и оформление: 5
Итого: 12
Рыцарь Б
Я отпущу...
Вполне состоявшиеся стихи. Перед читателем – сложные отношения
двоих, где выведены одновременно два героя: он и она и, судя по всему,
он вот-вот уйдет.
Экспрессивны декорации стихов: громыхает гроза, слова бессильны, яд
цикуты отравляет сердце; из реквизитов: свинцовая плеть, подранок-
птица (любовь), стрелы, праща, скальпель. Автор не поскупился, очень
эмоциональные стихи. Убедительно ли? Судя по всему – да, читатель и
сопереживает, и одновременно не верит героине, да что читатель, дождь
за окном – не верит. Таким образом, сгущением красок и обилием
гротесков автор добивается раскрытия темы.
Из неудач: считаю, что начало стихов словом «вспорот» не слишком
удачное, слишком театральное, постановочное что ли.
Стихи написаны пятистопным ямбом, с рифмовкой АВАВ, технических
замечаний практически нет (всё заглушила гроза)), сюжетная линия
логически оформлена.
Оценки
1. Раскрытие темы задания: 10
2. Качество стиля: 7
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 8
4. Эмоциональное впечатление: 9.
5. Грамотность и оформление: 5
Итого: 39
Рыцарь В
Как бы перекликаются стихи рыцаря В со стихами рыцаря Б. Но в
сюжетном построении много логических нестыковок у рыцаря В. С трудом
читатель поймет – кто кому и кем приходится, потому что «я» героя
меняется на глазах»
«Вечерний променад, вино и джаз…
Подарок твой – браслетик на запястье.» То есть, читатель понимает, что
ЛГ – это «она», именно ей «он» подарил браслетик (а ведь когда-то
мужчины дарили дамам не браслетики, а целые гранатовые браслеты!) И
тут вдруг неожиданная концовка :
«…Малышку я свою уже люблю.
Считай отцом распутного соседа.»
Так всё-таки, это говорит мужчина, который всё же признал малышку
(своим ребенком)? Или это мать в такой грубой форме сказала, как
отрезала, еще не родившемуся дитятке?
Неудачна фраза «был маленький, но был кусочек счастья» лучше был
маленький, но свой… или как-то иначе. По смыслу не убедительно звучит,
ничего себе кусочек: джаз, вино, променад… Избалованная героиня какая.
Но что же бывает, верю, однако раскрытию темы это вряд ли помогает,
непонятно из стихов также и то, кто кому не поверил – «он» в то, что
ребенок от него, или «она», когда «он» предложил усыновить ребенка,
или не предложил? Вопросы.. Почему обижается милый-то? Или милая?
История рассказана неубедительно.
Стихи написаны пятистопным ямбом, с перекрестной рифмовкой. Много
неточностей: лабиринт-причин, чему-люблю
Оценки:
1. Раскрытие темы задания: 6
2. Качество стиля: 6
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 5
4. Эмоциональное впечатление: 3.
5. Грамотность и оформление: 5
Итого: 25
Общий итог: 12, 39, 25 | | Рыцарь А
«Сказывать сказки….»
Дактилический размер стиха настраивает на эпические песни о прошлом и
будущем (меня, по крайней мере), к этаким эпохальным полотнам , и
автор не подвел: рассказал увлекательную и эмоциональную, хоть и
несколько путаную, сказку своей ЛГ, а вместе с ней и нам - читателям.
Правда, история так ничем и не заканчивается, если не считать выросшего
из маленькой мухи (безобидного вранья) - слона (целого стихотворения).
К месту, подходяще к теме, на мой взгляд, применен довлатовский
афоризм. Всё бы хорошо, но…
«Сыро» по содержанию, много смысловых неточностей: «позерством
своим дорожит» (?) , «неожиданным стал приговор»(?) - пустая сплетня и
такое громкое слово - приговор? Непонятно, с чего вдруг милая
оледенела, так в жизни не бывает, разве только каждый день у этой
милой есть повод холодеть (от страха, ревности, погодных условий, злых
замыслов). Непонятно – почему это она стала «как лед»?
Словосочетание «ничего не спасти» - звучит по-детски, наподобие
«вдруг»; непонятно – как возможно казнить «безучастьем», одно слово
предполагает совершённое действие, второе слово определяет
бездействие, неудачная антитеза.
Рифмы незатейливы: кликуш – чушь, игра-пора….
Непонятно откуда вдруг взялось безумие (сумеречное состояние разума),
которое вдобавок собственным сумеркам - «канет во тьму», слишком
пафосно, звучит инородно, как гром среди ясного неба.
Отмечу некоторые технические особенности стихов: рифмовка смежная (
ААВВ), объединенная в астрофические стихи. Все рифмы – мужские, в
каждом стихе по 13 слогов.
И всё же непонятно, почему ЛГ не верит, ведь главное – первопричина
того, почему автору или ЛГ не верят, не ясна, что может вызвать и
непроизвольное недоверие читателя. Подвожу итоги тоже Довлатовым
афоризмом: «В искусстве нет прогресса. Есть спираль.»
Оценки:
1. Раскрытие темы задания: 5
2. Качество стиля: 6
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 4
4. Эмоциональное впечатление: 6 .
5. Грамотность и оформление: 5
Итого: 26
Рыцарь Б
Где утки мои
Рифмованный пересказ известной сказки «Лягушка-путешественница»
исполнен шестистопным ямбом, с перекрестной рифмой АВАВ.
Стихи – от имени лягушки, с прямым обращением к читателю. Таким
приемом автор стихов заставляет читателя задуматься – верить или нет, и
решает задачу, поставленную в задании тура. Ответ, конечно, логичен –
«я тебе не верю».
Ну что же, тема может быть раскрыта и так.
1. Раскрытие темы задания: 10
2. Качество стиля: 8
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 7
4. Эмоциональное впечатление: 2.
5. Грамотность и оформление: 5
Итого: 32
Рыцарь В
Верю
Стихи напоминают детские считалочки... По содержанию - история о
дружбе детей, которая переросла в привязанность (почему-то), не
верится, что из страха «не поверить в чувства». За кадром осталось –
почему Томка сначала не верит, а потом вдруг верит.
Слишком много слов и строк автор потратил на повествование о
несущественных для темы тура событиях, а одного слова – верю-не верю
для раскрытия темы, на мой взгляд, мало.
Кроме того, много неверных по ритмике ударений, нарушений ритма.
1. Раскрытие темы задания: 0
2. Качество стиля: 3
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 2
4. Эмоциональное впечатление: 0.
5. Грамотность и оформление: 5
Итого: 10
Общий итог: 26, 32, 10 | | Рыцарь А
Кассандра
Стихотворение написано от имени Кассандры, которая с одной стороны
вспоминает свои предсказания, затем она как-бы выныривает из
предсказаний и оценивает события сегодняшнего дня, и, наконец,
погружается опять в предсказания и видит гибель Трои, символом чего
становится четное количество роз…
Первая и третья строфы напоминают поток сознания, который отмечен
дважды отрицательной – опорной «но», когда провидица возвращается в
реальный мир и понимает, что ей не верят.
Стихи построены на исторических фактах гибели Трои, упоминаются и
герои – прекрасная Елена, убежавшая с Парисом, месть её мужа Менелая,
которой воспользовался могущественный греческий царь – Агамемнон,
замысливший уничтожить непокорную Трою. Не обошел автор вниманием
и Карнея – коня, которого построили эллины и, чтобы умилостивить
Аполлона, дали коню имя возлюбленного Аполлона (по одной из
легенд).
Написаны стихи анапестом, с перекрестной рифмовкой АВАВ, белый
стих вторая и третья строфы.
Замечания: мне показалось, что во второй строфе не совсем удачно
смешаны совершенно разные события. В первых двух стихах – говорится о
супружеской измене, во вторых сразу – о коварном троянском коне. Но
вряд ли конь этот поджидал любовников. Считаю, что надо доработать
смысл строфы – завершить историю любовников, а уж потом можно
говорить и о хитрости данайцев.)
Непонятно также, откуда взялись розы, если это видения (розы лежат
пеленой), если как мистический символ смерти, то ни к чему упоминание
о четном количестве, если как жертвоприношение, то читателю не хватает
информации, слов, «раскрывающих» смысл образа . Сейчас правда есть
сорт розы – Кассандра, но не думаю, что это и имел в виду автор. Также
не понятно и то, кому Кассандра рассказывает о своем заключительном
видении, кто ей не верит ( но смеешься и ты надо мной) – Агамемнон? Но
во второй строфе он как бы уже «не ждет»… Всё это снижает впечатление
от композиции и стиля стихов.
Оценки.
1. Раскрытие темы задания: 9.
2. Качество стиля: 6
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 7
4. Эмоциональное впечатление: 6 .
5. Грамотность и оформление: 5
Итого рыцарь А: 34
Рыцарь Б
Площадь цветов
Представляет пять семистиший разностопным ямбом, с рифмовкой
АВССВАА с закольцованными первой и последней строкой в каждой
строфе. Эпиграфом к стихам взяты слова Джордано Фелиппе Бруно,
которые по преданию он сказал, взойдя на костер.
Достаточно патетичное стихотворение, обличающее инквизицию, на
первый взгляд. На самом деле есть еще достаточно сильная по
смысловому содержанию строфа «Сегодня», соединяющая времена и
показывающая, что эти времена меняются не в лучшую сторону
/…Костры не жгут, поэтов не линчуют,
И по утрам особенно духмяно!
Но появись здесь еретик упрямый –
Запродадут, пошлют литую пулю:
Нет человека и проблемы – нет ведь!.../
И означает ли бессилие – бессмысленное уничтожение вместо научного
опровержения.
Вопрос философский. Удалось ли его раскрыть автору. Не всегда.
Несмотря на образность и эмоциональный накал, находятся не вполне
точные образы, несколько аляповатые и небрежные: «тюльпаном…
кипит…сжирая», «смерть как воля, тюльпаном желтым…», «не
подчистить…скверну». Еще мне показался достаточно сложным
синтаксис, что затрудняет и без того непростое восприятие семистиший:
Брусчатка, вспомни пламя – жар и копоть,
Ещё возможно истину захлопать,
И прокричать: «Ты – нем, поэт!» А нем ли?
Здесь и прямое обращение к брусчатке, какие-то воспоминания из
настоящего «истину захлопать» (на моей памяти так захлопывали в
парламенте Сахарова, не давая ему аплодисментами сказать и слова, но
что имеет в виду автор – остается только предполагать), здесь и
обращение к Бруно-поэту, который нем, но оказывается, что и это
неточно. Многовато неточностей.
Считаю, что тема раскрыта опосредованно, через образ Дж.Бруно,
открытиям и предсказаниям которого не поверили… Но очень хотелось
бы, чтобы и современному поэту верили… на слово.)
Оценки:
1. Раскрытие темы задания: 9
2. Качество стиля: 5
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 8
4. Эмоциональное впечатление: 7 .
5. Грамотность и оформление: 5
Итог: 34
Рыцарь В
Розыгрыш
Этакая головоломка, игра слов, автор явно владеет мастерством
словесного творчества.
Получился несколько игривый, «разбитной» рассказ о приключениях в
зоопарке некоего ЛГ, которым не верит Мариша. И всё бы хорошо, да так
и не понятно – почему не верит-то, слишком многое остается «за
кадром». Хотя стихи по-своему интересны, на мой взгляд слишком много
сумбура, претендующего на гротеск.
А проверишь, ишь! Здесь, кажется не хватает запятой после А. ЛГ как бы
ведет диалог с Маришей и удивляется тому, что она хочет проверить
такого правдивого рассказчика.)
Оценки:
1. Раскрытие темы задания: 5
2. Качество стиля: 5
3. Своеобразие и качество рифм, ритмика: 4
4. Эмоциональное впечатление: 7 .
5. Грамотность и оформление: 4
Итого: 25
Общие итоги: 34, 34, 25 | | Рыцарь А исполнил стихотворение в сентиментальном ключе, но
слишком сумбурно, на мой взгляд - на авось (авось и так сойдет...). К
тому же, не сразу поймешь - к кому обращается ЛГ представленных
стихов, и кто же он сам (мужчина или женщина)?
Вначале:
Я отпустила в высоту
Слова печальные, простые...
То есть читатель вправе предположить, что история рассказывается от
имени ЛГ-женщины.
Но в конце всё, что читатель домыслил, перечеркивается, потому что
вопрошает явно мужчина:
Простишь ли ты меня, родная,
Прощая миру суету?
Что, кто, к кому обращается ЛГ? После неоднократных прочтений
догадываешься, что всё-таки ЛГ без вины виноватая дама, которая
просит прощения может быть, у матери или у бабушки, или у тетушки,
или у дочки?
Рыцарю не мешало бы обозначить действующих лиц как-то, иначе стихи
обезличены, невнятны.
Технически задание не выполнено. 0 баллов
Рыцарь Б
Очень понравились эти прощальные, искренние и необычайно грустные
стихи:
А эта строфа
Улетай, улетай в дальний край,
Жаль, тебе о значительном самом
Не успел рассказать я стихами.
Что ж ты смотришь, грустя? Улетай.
как нельзя лучше подытоживает весь конкурсный первый тур. Немного
подшлифовать и будут классные стихи, хотя и так тоже хороши.
1 балл
Итог 0:1
Судья Алла Райц |
|
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
