Рецензии
| Уважаемый Руслан НОРОВ! В этом "потоке сознания"... со знаками препинания... | | Благодарю, Елена Прекрасная! Готов подождать... М.Б. | | Глубокоуважаемая Елена Прекрасная! Готов на ЛЮБЫЕ ВАРИАНТЫ. Действительно, ВОПРОС ЗЛОБОДНЕВНЫЙ. | | Уважаемые друзья! Подскажите место помещения такого рода "продукции"? Из нескольких своих целей - укажу: 1. Хочу поднять авторитет конкурса - обратить внимание писателей-читателей на конкурсантов. 2. Несколько подредактировать тексты - выделить ИРОНИЮ и ЮМОР - ОСНОВНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ КОНКУРСА. 3. Каждый конкурсант и потенциально желающий участвовать в конкурсе автор - могут ИСПРАВИТЬ ТЕКСТЫ. ПРЕДСТАВИТЬ БОЛЕЕ КАЧЕСТВЕННЫЕ РАССКАЗЫ и МИНИАТЮРЫ. 4. В этом смысле - можно считать УЧИТЕЛЬСТВО, ВОСПИТАТЕЛЬНУЮ РОЛЬ КОНКУРСА. Меня назначили членом жюри конкурса. ЗАНИМАЮ АКТИВНУЮ ПОЗИЦИЮ. С ИСКРЕННИМ УВАЖЕНИЕМ к КОНКУРСАНТАМ и ВСЕМ ПОРТАЛЬЦАМ. | | Уважаемые друзья! Подскажите место помещения такого рода "продукции"? Из нескольких своих целей - укажу: 1. Хочу поднять авторитет конкурса - обратить внимание писателей-читателей на конкурсантов. 2. Несколько подредактировать тексты - выделить ИРОНИЮ и ЮМОР - ОСНОВНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ КОНКУРСА. 3. Каждый конкурсант и потенциально желающий участвовать в конкурсе автор - могут ИСПРАВИТЬ ТЕКСТЫ. ПРЕДСТАВИТЬ БОЛЕЕ КАЧЕСТВЕННЫЕ РАССКАЗЫ и МИНИАТЮРЫ. 4. В этом смысле - можно считать УЧИТЕЛЬСТВО, ВОСПИТАТЕЛЬНУЮ РОЛЬ КОНКУРСА. Меня назначили членом жюри конкурса. ЗАНИМАЮ АКТИВНУЮ ПОЗИЦИЮ. С ИСКРЕННИМ УВАЖЕНИЕМ к КОНКУРСАНТАМ и ВСЕМ ПОРТАЛЬЦАМ. | | Уважаемые дамы и господа! Иронии, смеху, юмору - надо научать! Все произведения представлены на конкурс. Меня назначили в жюри конкурса - читаю. Не хочу оставаться единственным читателем отдельных авторов. | | Глубокоуважаемая Елена Прекрасная, Елена ШУВАЕВА-ПЕТРОСЯН! Хочу такими публикациями: 1. Доказать свое участие в жюри; 2. поднять интерес к нашему конкурсу. Мой взаимный привет уважаемому Гургену ХАНДЖЯНУ. М.Бельферман. | | P.S. Упустил указать: (выдержки из произведений). | | Я прожил основную часть жизни на Украине. Россию и русских знаю мало. Да, и евреев - недостаточно. Отличать людей по внешности, их принадлежность к определенной национальности - почти не умею. Это только - при характерной внешности. Никогда не стремился узнавать, уточнять. Делил: на хороших и плохих. А вот меня точно всегда отличали. И в лицо часто называли жидом! Не зря же я избрал себе такой псевдоним. | | Даже не пойму причину недовольства Алексея Павловича. Писал я - с самоцензурой. Вот директор лесхоза Егоров. Вскоре по возвращению с совещания - сфабриковал против меня «материал» с уголовным обвинением. Снял с должности! Я в тот же день улетел в Петрозаводск - в упрàвление. Егоров воспользовался моим отсутствием: дополнил обвинение - будто я сбежал из республики. Возвращаюсь. Мне сообщают: звонили, искали сотрудники прокуратуры. Не стал я звонить - явился сам, представился. Люди там оказались мыслящие: все домыслы развалились. Кто как не сами русские друг на друга писали доносы? Другие - стерегли! | | Уважаемые господа и друзья! Никого лично не имею в виду. Пишу о своих ощущениях. Вы не хотите или не можете понять и принять: 1. всю почти сознательную жизнь прожил, как изгой; чувствовал себя постоянно осмеянным, оскорбленным, угнетенным... 2. меня не только ВЛАСТЬ ДАВИЛА, но и НАРОД ПРЕЗИРАЛ! 3. заговорили или ТРЕБУЕТЕ ВСЕПРОЩЕНИЯ. 4. как ЧЕЛОВЕК и ПИСАТЕЛЬ - ИМЕЮ ПРАВО на ЛИЧНОЕ ВИДЕНИЕ и СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ. | | Глубокоуважаемый Алексей Павлович! Ответить сейчас - простите, не могу. Физически не могу! Ваша ПОЗИЦИЯ МНЕ ОЧЕНЬ БЛИЗКА, ВАЖНА. Хочу еще написать. Дописать! | | Пчелка Майя, Прекрасная Елена, Елена ШУВАЕВА-ПЕТРОСЯН! Разве Вы хуже меня - ДЕЛАЕТЕ ОБЩЕЕ ДЕЛО?! С уважением - М.Бельферман. | | Уважаемым Юлии ГОЛОВНЕВОЙ и Алексею Павловичу! Благодарю Вас за ДОБРОТУ и ЧЕСТНОСТЬ СОХРАНЕННОЙ РУССКОЙ ДУШИ! | | Глубокоуважаемый Алексей Павлович! Хочу ходатайствовать (не знаю пока: где, перед вем?) о выдаче Вам авторского свидетельства за изобретение чудодейственной фразы. Уверен в продуктивном воздействии данного словосочетания - против формалистов и бюрократов всех стран и народов. Подумайте о переводе на основные (или все) мировые языки. Юридическим консультантам конторы Вашего имени проследить о неукоснительным выполнением авторского права. Банковские сотрудники проследят о поступлении валютных средств на Ваш личный счет. | | P.S. Вам - ЗДОРОВЬЯ и СЧАСТЬЯ! В НОВОМ ГОДУ и в ЖИЗНИ! М.Б. | | По данной теме уважаемого Владимира Борисова (Vladimir) встретил дважды. Пусть он не обижается: отвечу только раз. Этого, как мне кажется, молодого автора не знаю (не читал сочинения). Показался он мне любопытным или ищущим, даже любознательным. 1. “… книгу Бельфермана не читал, не случилось…» - простите, уж очень слабенький аргумент. Представим себе, прочитали… И что тогда? Категорически высказываться (а Вы это любите делать?), как мне кажется, подобает специалистам по узко-конкретной теме. Вы, как понимаю, не специалист в данной отросли и теме. А коль так… Вам может более подойти-понравиться одна из точек зрения. Можете придумать нечто свое. Почему бы и нет? Дерзайте, молодой человек. 2. По поводу категоричности Ваших суждений - вывел ее из заключения: «что касается Солженицына, то он ярко выраженный антисемит, это аксиома…» Не знаю… С этой и такой аксиомой не знаком. И если это не обывателькое суждение, а нечто научное… Тогда, конечно… И еще, простите меня за такое замечание. Как мне думается, с Александром Исаевичем пока Вы не дружите. Не пришлось. Как и выпивать… Если он употребляет капли этого хмельного зелья… В смысле культуры-воспитанности - следует писателя называть по традиционному русскому обычаю: Александром Исаевичем или Алексадром Солженицыным. Так установилось! Называть уважаемого человека преклонного возраста - по одной фамилии… Это… непристойно. Так мне кажется. И по поводу КЛИЧЕК, «АКСИОМ»… Я бы посоветовал воздержаться. Не употреблять «АКСИОМ». А.И. Солженицын женат на еврейке. По определенной версии, он сам происходит от еврейского отца. Возможно, отец или его дед приняли крещение. И в этом случае возникают сложности… Даже не в смысле отношения прозелита к еврейству (по большинству случаев - отношение отошедшего однозначно отрицательное)… Имеется еще и нечто другое… 3. Мне трудно понять очень специфическое и конкретное утверждение. Мою книгу не прочитавший - указывает на «позднее прозрение»: «только евреям в России живется не сладко». Мне это утверждение приписывает. Где, когда, в каком году и на какой странице? Я мог написать… И сейчас удостоверяю. а. Жизнь человека состоит из нескольких (даже множества) направлений. Каждый выбирает себе (или ему навязывают люди, общества, обстоятельства) «букет направлений». Не обязательно выбравший больше таких «направлений» - более развит или счастлив. б. И вот, если сравнивать почти по каждому такому «направлению» - еврею дополнительно достается. в. И по причине несмешательства по вере, национальным различиям и прочим «носовым» «картавости» и другим особенностям. Также его восприятия «чуждым элементом». г. Эти дискриминационные «сложности» проявляются в устройстве на работу, в сумме получаемой зарплаты, в распределении обязанностей и прочем-прочем. д. Но евреи очень упорные, настойчивые - в рзвитии этих и подобных качеств - возникает «еврейская везучесть». е. Как правило, евреи - в среднем расчете - достигают уровня лиц «коренной национальности». Даже их превосходят. ж. Еще в период моей памяти - некоторые евреи были учителями русской литературы. Лучше русских! з. Евреи уже многие века - жили и живут в рассеянии. Но нация наша - сплошной грамотности. Еврейской грамотности. Не ставят крестики - вместо подписи. и. И евреи выработали инстинкт выживания. к. По этому признаку множество ученых, мыслителей, да и трезво мыслящих людей пытаются разобраться в «еврейском феномене». 4. Не стану больше утомлять. Утратим направление. 5. Теперь по поводу упрека: евреи за 100-150 лет до наших дней не участвовали в РАЗВИТИИ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ, НАУКИ... 6. А сколько лет насчитывает РУССКАЯ КУЛЬТУРА, НАУКА? 7. Молодой автор должен бы знать (Солженицына и Бельфермана не читал - по разным причинам): Аа. Почему-то узбеков, грузин или чеченов не обвиняют в этом упущении. а-2. В России существовала пресловутая «черта еврейской оседлости». В эту черту входила Малороссия (Украина), Белая Русь (Белоруссия), Царство Польское (прежняя Речь Посполитая) - Польша и, возьмем объединенно, Прибалтика. б. В Великороссии евреям селиться запрещено. Впервые они в массовом порядке появились примерно 90 лет тому назад. в. Отдельные евреи проживали в столицах (в Санкт-Петербурге, Петрограде) и Москве. Эту привилегию получали: лица с высшим образованием, купцы первой гильдии и очень уж квалифицированные мастеровые. г. И еще некоторые категории и лица могли поселиться в Великороссии: прошедшие процентную норму студенты; осужденные по политическим процессам - попадали на поселения в Сибирь и Среднюю Азию (как тогда говорили: в Туркестанский край); также проститутки. Под видом проституток, известны случаи, еврейки регистровались - для права жительства и получения высшего и специального образования. д. В маленьких местечках и городах (в больших городах евреям запрещено проживание) евреи общались на своем языке - на идиш. Говорили на украинском, белорусском… Русского языка не знали. Как не знали русского (великорусского) языка - малоросы, белоросы… е. И в те, достаточно далекие времена, евреи в своей массе жили еще хуже, чем беднейшие крестьяне и мещане - русские, украинцы, белоруссы… По причине чрезмерной скученности в местечках и отсутствия возможности приложения труда. Не было рабочих мест! ж. Евреи русского языка не знали! з. И вот с определенного момента, правительственные чиновники, и среди них великий русский поэт Державин начали вести массированное наступление против «паразитического образа жизни» евреев. Евреев решили оторвать от кагалов, религии и собственного языка. Прежде навязывали законодательно обязательное знание русского языка и учение в русских учебных заведениях. Не сразу еврейские дети пошли изучать русский язык, приобщаться к русской культуре. Но когда они пошли - по отношению евреев установили сразу процентные нормы - при поступлении в гимназии и институты. и. Не сразу и не так быстро ЕВРЕИ ВОШЛИ в РОССИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО, СТАЛИ ПОЛЬЗОВАТЕЛЯМИ, ЗАТЕМ НОСИТЕЛЯМИ РУССКОГО ЯЗЫКА и КУЛЬТУРЫ. к. И УЕЗЖАЛИ ЕВРЕИ МАССАМИ из РОССИИ. ПОСЛЕ ПОГРОМОВ 80-х ГОДОВ ХiХ столетия, НАЧАЛА ХХ… И ПОСЛЕДНИЕ ВОЛНЫ РЕПАТРИАЦИИ - ВЫНУЖДЕННЫЕ. л. БРЕЖНЕВСКИЙ ЗАСТОЙ, ЧАСТИЧНО, ВЫЗВАН ЕВРЕЙСКОЙ РЕПАТРИАЦИЕЙ, ЭМИГРАЦИЕЙ… м. И ПОСЛЕДСТВИЯ ПОСТПЕРЕСТРОЕЧНОГО ВРЕМЕНИ - РАЗВЕ НЕ СВЯЗАНЫ с МАССОВЫМ ВЫЕЗДОМ ЕВРЕЕВ из СОЮЗА? н. ВСПЛЕСК РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ в СОВЕТСКИЕ ВРЕМЕНА и НЫНЕШНЕЕ РАСПОЛЗАНИЕ по МИРУ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ, ЦИВИЛИЗАЦИИ: РАЗВЕ НЕ СВЯЗАНО, ПУСТЬ ЧАСТИЧНО с ЕВРЕЙСКИМ ФАКТОРОМ? о. «но Родину не унести на подметках сапог, всем не уехать, и надо ли?» РОДИНА - РОССИЯ, СОВЕТСКИЙ СОЮЗ - для ЕВРЕЕВ ДВА СТОЛЕТИЯ ОСТАВАЛАСЬ ЗЛОЙ МАЧЕХОЙ. ТОЛЬКО ЧТО ПОЛЬЗОВАЛИСЬ ВЛАСТИ ЕВРЕЙСКОЙ (и НЕ ТОЛЬКО ЕВРЕЙСКОЙ!) ЭНЕРГИЕЙ, СИЛОЙ, ИНТЕЛЛЕКТОМ… п. ПОЗДНОВАТО СПОХВАТИЛИСЬ: ЕВРЕИ в СВОЕЙ МАССЕ ПОКИНУЛИ РОССИЮ и ДРУГИЕ РЕСПУБЛИКИ СОЮЗА. р. Впрочем, ЕВРЕЕВ МНОГО НЕ НАДО! | | Глубокоуважаемый Алексей Павлович! С большой радостою вспоминаю о наших теплых, съездовских встречах. Жаль, времени для общения оказалось очень мало. Мне посчастливилось с Вами лично пообщеться: чему безмерно рад. Книгу свою писал с эмоциональным порывом. Документы использовал свои, архивные. Использовал память. Многие периоды русской истории исследовал по «первоисточникам» - по газетам. Работал над книгой почти 9 месяцев. Не выходил из дома: писал, набирал и спал. Долго, мучительно проходило издание. Четыре полных корректуры! Ваше доброе отношение к моему труду порадовало. С большинством Ваших суждений согласен. Их следовало внести в текст самой книги. Действительно, не от хорошей жизни уехали евреи - в поисках лучшего! Были и такие - хлынули с потоком! А если бы остались, всех бы нас превратали в одно мессиво - без памяти, национальности и человеческих свойств, личностных особенностей. Поверженный нацизм еще прежде - своей пропагандой, зверинными методами оставил свой след. Евреев на западе уничтожали нацисты и их приспешники. На востоке, в эвакуации, уже в военное время шли нацистского свойства "слухи" о евреях. Вроде все спасаются в Ташкенте - на фронт не идут! И А.И. Солженицын тоже высчитывает "процентную норму". Пусть посчитает погибших и расстрелянных! И наша частичная в том заслуга - РУССКАЯ КУЛЬТУРА, РУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ СТАЛА МИРОВОЙ. РУССКИЙ НАРОД РАСПРАВИТСЯ, ВЫРВЕТСЯ! ВЫЙДЕТ из НЫНЕШНЕГО, подчас, ПЕЧАЛЬНОГО, ДАЖЕ ТРАГИЧЕСКОГО ПОЛОЖЕНИЯ. СТАНЕТ на-РАВНЫХ СОРЕВНОВАТЬСЯ с АНГЛО-САКСОНСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ и КУЛЬТУРОЙ! Пусть 2006 или БЛИЖАЙШИЙ ГОД СТАНЕТ НАЧАЛОМ ДИАЛОГА - МЕЖДУ ЦЕРКВАМИ-РЕЛИГИЯМИ, ПОЛИТИЧЕСКИМИ НАПРАВЛЕНИЯМИ, КУЛЬТУРАМИ, НАЦИЯМИ и ЛЮДЬМИ. МИР ДОЛЖЕН ДАТЬ ОТПОР БЕДНОСТИ и ТЕРРОРИЗМУ - ЭТОМУ ПОЛИТИЧЕСКОМУ БЕЗУМИЮ. | | Благодарю уважаемого Странника - за поощрение творческих дерзаний. Компьютер позволяет множество раз править. Обходиться без мусорных корзин. | | Глубокоуважаемая Елена Прекрасная! Елена Шуваева-Петросян! В Вашей родной деревне не бывал... Вы каждый год возвращаетесь в родные края. Себя делите в ностальгической боли... Успехов Вам лично! Процветению Армении и России! |
|
Литературное объединение «Стол юмора и сатиры» |
| |
|
' |