Ольга.
   
   Ближе - не ближе, больше зависит от качества фильма, от того на сколько проникновенно он снят, насколько трогает. Это мое мнение.
   
   Мы горды тем, что пять девушек без спецподготовки победили 16 подготовленных диверсантов (отнюдь не «Союз немецких девушек»)?
   
   Мы же понимаем, что это сказка. Но сделана эта сказка красиво, талантливо.
   
   У меня все же в большей степени вызывает чувство жалости к загубленным жизням, а не чувство гордости.

   Ольга,
   а мне их жалко.
   
   Сказать, что действительно выстояли, можно про двоих из пятерых.
   
   Война есть война в любой точки мира, она всегда ведет к смертям и горю.

   Мария!
   Отличный коммент! В книге ничего не сказано о мобилизации девушек - для меня они добровольцы однозначно. В любом случае, даже Галя Четвертак на фронт как бы рвалась...
   Но даже пусть мобилизация. Да, трибунал и все такое. Но никакой устав не заставит человека быть героем. А они именно герои, чего уж там! Один переход болота чего стоил! Да никому не запрещено ногу на марше подвернуть и назад "вернуться"!!!

   Вадим!
   Через такое болото за грибами только от смерти идти!
   Но уклониться от боевых действий всегда ведь можно! Разныться... уронить боевой дух... отступить по причине несопоставимости вражеских сил... Тут всегда есть, куда двигаться.

   "...горды не тем, что победили... А тем, что ВЫСТОЯЛИ!"
   А ещё вернее – тем, что погибли.
   Вот представить, оказались бы они действительно воинами, этакими амазонками, выстояли бы и без потерь перебили кучу врагов – ну и что бы вышла за повесть? Дешёвая агитка.
   Ведь были во время войны подпольные организации наподобие "Молодой гвардии", так же на оккупированной территории распространяли листовки, организовывали диверсии, но делали это более умело (или просто везло?), и обошлись без провалов, остались живы, получили медали – и канули в Лету.
   А Герои Советского Союза – молодогвардейцы навсегда в памяти, именно как мученики.
   И теперь, пожалуй, гордимся мы не столько победой, сколько принесённой нашим народом невиданной жертвой?
   Подготовились бы тогда к войне лучше, одержали бы победу, как пели – "малой кровью, могучим ударом" – и о чём бы сейчас было помнить?

   Мария!
   Не вижу связи между следствием и причиной. Помнят ведь не потому, что погиб... Помнят лишь миф, легенду, образ. Живому человеку предстоит кануть в лету. Это закон. Возможно, лишь потому личности сами создают о себе мифы, отделяют образ от реальной личности уже при жизни. Делается это по-разному, не всегда надуманно. Сплошь и рядом процесс спонтанный, словно что-то за руку ведет человека.
   Вспомним Ван Гога. Не будь у него "Дневника", получился бы миф? А ведь в воспоминаниях того же Гогена тот же Ван Гог - совершенно иная личность! А Мария Башкирцева! Большинство картин которой сгорело! Осталось совсем чуть, но, главное, уцелел "Дневник"!
   Военные дневники усиленно мифологизируются. Той же Анны. Слово создает героя! Что написано пером! И герой либо сам о себе пишет, либо кто-то о нем написать должен!
   Обо всех не напишешь. Образ всегда собирательный. Память отдается в ритуалах павшим воинам. Но и автор может прославить себя, написав миф о подвиге! Потому что любое художественное описание, и не только художественное, любое - не есть реальность, которая всегда текуча.
   Мне кажется, автор, когда пишет мифы о подвиге, он вкладывает в произведение именно свое видение этого самого подвига! Воспевает именно то, что в его понимании - подвиг! Идеал!
   Васильев описал именно подвиг! Такой, которые ожидается! Он и хотел описать подвиг! Но реальные прототипы дали лишь сюжет. Сами они не воспевались, вот в чем проблема! Герой должен быть идеализирован! Ведь это то же, что создание Бога! По тем же законам!
   Задача интересная, на мой взгляд. Создать, воспеть свой идеал. В конечном итоге, мы и сочиняем именно свой мир и в нем героя - как он выживает, живет, творит. Его место и время. Васильев угадал для всей страны - чаяния очень многих отразил. Не буду говорить за участников, но последующие поколения неплохо впитали! Ведь наши ровесники прошли Афган. На чем они там держались? Согласитесь, это интересно! На том же, что и в ВОВ, так полагаю. На отваге и чести русского оружия. Это в идеале, понятно. Но многие именно на идеалах и живут! А на чем еще жить? Чем еще будет питаться душа? Высоким и прекрасным, даже в грязи и беспросветности. Собственно, идея коммунизма эксплуатировала недосягаемый идеал довольно долго. И продолжала бы эксплуатировать, не случись то, чему мы все свидетели.
   Всегда будет воспеваться именно мифологизированный герой. Что же в этом удивительного? Так устроено общество. У каждого времени свои герои. Но создают их в настоящее время реальные личности - авторы. Которые сами - какие-то образы, конечно же. Сохраняется то, что западает. Если есть, чем запасть.
   Гибель героя - тоже закон. Потому что, выжив, он "падает" на бытовой, повседневный уровень. Опять же, есть исключения. Юрий Гагарин. Пережил свой подвиг. Остался первым потому что. Но это непросто - пережить самого себя, свою вершину. Это же святым быть надо, не менее... Страшно представить, как бился он в клетке своего образа...

   "...надо их ещё и красиво убивать..."
   
   Хотите поговорить об этом?

   Я слушаю.

   Мария!
   Сама жизнь - клубок противоречий! В идеале герой на вершине должен погибнуть, достигнув предела - классическая философия, она об этом. Но в реале, так сказать, не всегда... Да и не всех "подняли", кто на вершине пал смертью храбрых.
   Александр Матросов - ведь много было таких смертей героических, и награждены все отмеченные командирами, а увековечен в мифе - он... По тем или иным причинам. Почему про него точно знаю, что на улице живу соседней, и остановка у нас его имени, ее объявление сопровождается кратким описанием подвига, красиво озвучено - мне очень нравится. Хорошо сделано! Имя героя должно быть на устах! Но мы же понимаем, что оно олицетворяет собою, его имя - нечто собирательное. Готовность жертвовать жизнью во имя победы. Это случайность, по большому счету, что именно Александр Матросов канонизирован.
   
   Создание героя - технология, по конкретным законам, конечно, известным. Но мифотворчеством, по определению, может заниматься любой человек. А уж писателю сам бог велел!!! Ведь девушек этих и старшины Васкова не было в и помине, а их имена вошли в историю! И это замечательно! Никто не мешает, наоборот, еще и грантами поддержат, мифологизацию реальных героев осуществить, если Вы настаиваете! В итоге важен подвиг САМОГО НАРОДА как собирательного образа!
   
   Тут ведь есть и такой поворот. Сам герой захочет смертью храбрых пасть за ради канонизации или есть у него дела еще на грешной земле? Да и не факт, что факт смерти его вознесет выше, чем продолжение жизни гарантирует. Многие герои после подвига своей смертью умерли. Те же военачальники, и не только.

   Вадим!
   Идеализация - бегство от страха, в первую очередь. В бесстрашие! Освободительная война в идеализации НУЖДАЕТСЯ!!! Как и чувство патриотизма. Все духовное всегда суть идеализация, хотим мы того или нет.
   При столкновении с материальной стороной вопроса всегда будет зазор. Хорошо, если не пропасть. Но каждый тут уже справляется самостоятельно. ПО моим личным наблюдениям - каждому по вере его.
   
   Любовь - абсолютно идеализированное чувство. Насколько люди держат образы и растут в них, настолько она и "без конца и края"!!! Усилия необходимы нечеловеческие, я бы сказала...