Встречи. Студия прозы | Уважаемые дамы и господа! Студия Прозы приглашает всех авторов и гостей портала на ВСТРЕЧУ №21 со знаковой повестью советского писателя Бориса Васильева "А зори здесь тихие..."!
В Литературной мастерской «Облик» (АССОЛИТ http://litset.ru/index/0-93) собрались авторы, желающие работать по примеру легендарной «могучей кучки». В первую очередь, мы хотим вдохновлять друг друга своими произведениями и в процессе обсуждения делать их еще лучше! Хотим открывать новые перспективы для личного творчества в диалоге! Будем рады, если для кого-то из вас наша работа так же станет источником вдохновения!
«Что есть дорога? Дороги нет! Вперед, в неизвестное!» Гете
Состав Студии Прозы (в скобках указана текущая очередность рецензирования):
1. Гринберг Мария (2)
2. Маверик Джон (3) John Maverick
3. Немежикова Ольга (1) - ведущий
Подробная информация о нашей деятельности изложена в разделе "О мастерской". Пожалуйста, читайте — Андрей Блинов изложил наши принципы коротко и ясно! Но если у вас появились вопросы — мы на них ответим прямо в заседании!
Сегодня по предложению Марии Гринберг мы говорим о повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие...». Надеюсь, за это время, объявленное в анонсе, все заинтересованные авторы успели и перечитать замечательное произведение, и, быть может, посмотреть кинофильмы: двухсерийную версию 1972 г. и последнюю — 2015 года. Было бы интересно сравнить эти произведения искусства, высказать свои мнения, обсудить возникшие вопросы, впечатления. Есть еще замечательная 12-серийная версия китайского производства 2005 г. с великолепной игрой русских и китайских актеров и замечательной песней, которая звучит перед каждой серией.
Мария Гринберг: Есть повод заново перечесть с детства знакомое, в каждой душе оставившее след произведение – и, может, открыть в нём нечто новое?
Вот что говорит о замысле повести и его реализации сам автор:
"...повесть основана на реальном эпизоде войны, когда семеро солдат, после ранения служившие на одной из узловых станций Кировской железной дороги, не дали немецкой диверсионной группе взорвать железную дорогу на этом участке. В живых остался только сержант, командир группы советских бойцов, которому после войны вручили медаль «За боевые заслуги». «И я подумал: вот оно! Ситуация, когда человек сам, без всякого приказа, решает: не пущу! Им здесь нечего делать! Я начал работать с этим сюжетом, уже написал страниц семь. И вдруг понял, что ничего не выйдет. Это просто будет частный случай на войне. Ничего принципиально нового в этом сюжете не было. Работа встала. А потом вдруг придумалось — пусть у моего героя в подчинении будут не мужики, а молоденькие девчонки.
И всё — повесть сразу выстроилась..."
Приглашаем авторов портала с гостевыми рецензиями!
Всегда рады вашему вниманию! |
| Да, Ян, вот это действительно – главное, это мне хотелось услышать.
Итак, первично "для кого и для чего", этому подчинён и сюжет и материал, а если факты мешают – тем хуже для фактов? |
| Ян Кауфман: "Ну давайте устроим конкурс по написанию рассказа на реальную тему -убийство ребёнка своей няней. Подумайте - к чему это приведёт!" Вот, например, рассказ, который мог бы участвовать в таком конкурсе: http://ilibrary.ru/text/683/p.1/index.html Как вы думаете, "для кого и для чего" написал это Чехов? |
| Уважаемый Ян! Вот уж точно, истинно художественный рассказ пишут не для кого и, тем более, не для поучения, уж точно... Его пишут по зову крови, по внутреннему движению души - потому что не писать невозможно, потому что зацепило. А как только появляется в тексте малейший душок дидактики - уже текст звучит фальшиво. Вполне понимаю, что такое социальный заказ. Тем более, в условиях СССР. Но и тех условиях автор мог с ним вполне совпадать, как это великолепно получилось у Васильева, на мой взгляд. Сказать, что Васильев писал для кого-то - лично у меня рука не поднимается. Так чувствую: писал, потому что не мог не писать. Этим внутренним причинением текст пропитан насквозь. Воспитание - не всегда поучение. Вот, кстати, отличная цитата: "Начала и цели поэзии. Начала большой поэзии – самые разные. Цель же – одинакова с религией, с наукой, с политическим учением – сделать человека лучше, добиться, чтобы нравственный климат мира стал чуть-чуть лучше... Истинное произведение искусства, способное улучшить человеческую породу, незримым и сложным способом может быть создано чаще всего не на путях дидактических." Варлам Шаламов. Таблица умножения для молодых поэтов Кстати! Огромное спасибо Дмитрию Кастрелю за эту замечательную статью в нашей библиотеке!!! http://litkonkurs.com/?pc=forum&m=3&vid=489770&project=794 |
| "Мы пишем не по указке партии, а по велению сердец, а сердца наши принадлежат партии!" (М.Шолохов)
Можно только позавидовать такой гармонии... |
| Мария!
Воистину, такой гармонии можно только позавидовать! Лично мне она никогда и в бытность-то доступной не была, а теперь и поныне!!! |
| А вдруг и это – ложь?
Самому себе? |
| Мария!
Не исключено. Но этого мы никогда не узнаем. Люди того поколения были настолько психологически подавлены страхом, что никакой психоанализ, никакая пытка не отличили бы там ху из ху.
Люди приспосабливались, выживали в условиях тирании. Это мы сейчас можем мыслить так и этак. Но это не избавляет нас от поправок на политическую и экономическую обстановку того времени. Я даже не к великодушию призываю, это смешно, понятно, а попытаться чисто по-человечески хотя бы представить себя в том времени и месте. Это сложно. Особенно тем, кто ни сном ни духом, чьи семьи миновала чаша истории, так сказать. А таких было немало, и даже очень. Во все времена есть значительная масса людей, которая умудряется любую власть принять без потерь. Например, бабушка рассказывала: в Красноярске было полно москвичей с круглыми сытыми рожами, с белыми билетами, с деньгами, которые платили за московские квартиры, здесь так и не работали, снимали квартиры, на рынке чем-то торговали или устраивались на синекуры - их во все времена предостаточно, а после преспокойненько вернулись домой. Вот и вся их война. Да еще и умудрились что-то там по линии "борьбы в тылу" себе заработать.
Это жизнь. Социальная. Во все времена.
Повесть Васильева ведь не об этом, согласитесь. "Этого" хватает под любой исторической оберткой, хотим мы того или нет. Во все времена. Повесть Василева о простых людях-героях, на которых и стоит нация как таковая. Ее дух, ее будущее. То, что живет в сердце. А там живет высокое. |
| Но ведь, возвращаясь к началу: повесть-то не о настоящих "простых людях-героях", на которых и в самом деле стояла и стоит нация – тех безымянных солдатах?
А о вымышленных и неправдоподобных девушках, в вымышленной и неправдоподобной, как сами же Вы доказываете, ситуации.
Почему же нельзя было обойтись без лжи? |
| Мария!
Лично мне не понятно, почему художественное образное мышление Вы упорно называете лживым. Васильев не репортаж писал - повесть. Такие девушки тоже могли быть. Но это вопрос читательской веры, как и жизнеподобия текста. Для меня он вполне жизнеподобен, сколько придирок к нему не выстраивай. По той простой причине, что текст - художественный.
Душе требуется именно ТАКАЯ освободительная война, которая и описана в повести - и этим, на мой взгляд, оправдано все!
Но литература должна и обязана быть разной! Хорошо, что на сегодня полно документов эпохи и воспоминаний, чтобы помнить, действительно, ВСЕ!!! И ВСЕХ - Книга памяти в "Мемориале" пополняется постоянно! И издается!
Для меня, как читателя, в этой повести нет лжи - есть пафос, который мною и востребован! Конечно, не только мною! |
| Да, такое всегда, видимо, будет востребовано?
Мезальянсова.
Ну, конечно, искусство должно отображать жизнь, красивую жизнь, красивых живых людей. Покажите нам красивых живчиков на красивых ландшафтах и вообще буржуазное разложение...
Иван Иванович.
Да, да! Сделайте нам красиво!
(с) В.Маяковский, «Баня» |
| Мария!
Красота будет востребована всегда. Если она отвечает запросам души. Полагаю, Васильев угадал очень и очень точно.
Эстетика текста, даже если это хоррор - необходима, да Вы и сами это понимаете.
У Васильева идеализированная война. Но ведь это понятно!!!
Возьмите любое произведение, на любую тему - к нему можно предъявить миллион претензий на предмет того, что автор "сокрыл" то и это, а отобрал лишь такие моменты, на которых и "схалтурил", чтобы заморочить нам голову...
Я понимаю, Мария, что Вы за то, что бы знать, какой ужас - война и как она делает из людей животных. Склоняю голову перед Вашим талантом высокохудожественно освящать именно этот сложнейший угол зрения - такой дар мало кому дан. Быть может, во всем мире пальцев руки хватит, пересчитать авторов, способных решить эту неподъемную задачу. И свой роман о войне, Вы, конечно, должны написать... Ну, я фигурально выражаюсь. Потому что если Вы чувствуете в этом потребность - то жизни оно надо.
Грязь о войне, подноготная - именно так. И читать будут тоже.
Но автор обязан учитывать психологизм читателя и давать ему зацепку на что-то им ожидаемое. Как это делает Шекспир в своих драмах. |
| Ну да, эту мысль я и пытаюсь доказать и в статье моей, и в дискуссии – Васильев и Ростоцкий совершенно точно поняли, что нужно читателю и зрителю. Секрет успеха фильма и повести (как я говорила, порознь их рассматривать уже невозможно) – именно в потрясающей их красоте.
Это единственная, которую я вижу, причина замены мужчин на девушек. Красоте подчинены и все отклонения от реальности, которые мы уже отмечали: чтобы героинь, например, покусали комары, ходили они с волдырями – да это совершенно невозможно! Живот у девушки может быть распорот – но причёска не растреплется...
Таковы, видимо, законы искусства, спорить с ними бессмысленно, надо их знать и использовать? |
| Да и хороший макияж в условиях военного леса отлично смотрится.
Красивые сказки всегда завораживали.
"Pretty woman" - один из образцов сказки, в которую хочется верить. Он чем-то перекликается с фильмом "А зори...". Создает иллюзию романтизма в жестких условиях войны (реальной и коммерческой). |
| Интересно, сколько девушек под влиянием "Pretty woman" избрали романтическую профессию проститутки?
Сколько наших патриотов воспитано на "Зорях"?
И что потом – разочарование и цинизм... |
| Никогда не относился к "Зорям", как к произведению, воспитывающему патриотизм. Не думаю, что, например, фильм смотрелся бы хуже, если бы девушки служили бы в американской армии или во французком сопротивлении. |
| "...И такое чувство у него было, словно именно за его спиной вся Россия сошлась, словно именно он, Федот Евграфыч Васков, был сейчас ее последним сыном и защитником. И не было во всем мире больше никого: лишь он, враг да Россия..."
– представьте такую тираду в устах американца или француза? |
| Там бы была другая фраза.
А Вы считаете, что француз или американец не любит свою родину? |
|
| Шапочка Мастера |
|
|  |
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
К темам проекта
Ответить
