 
             
            
        
    
    Рецензии |  |  | Переработка текста завершена (не прошло и семи месяцев со времени создания :)) |  |  |  | Вечерами жизнь у дома семьи Чжао (1), самой зажиточной и уважаемой в деревне, била ключом. Я не был ни зажиточным, ни уважаемым, поэтому их ключ у меня не бил, а запал в душу. Я заметил эту жизнь еще издали: это было на одном из немногих отрезков дороги, что шел прямо. Остальные, хоть и были отрезками, но шли криво.
 Она было столь совершенной, утонченной красоты, что почти причиняла боль. Нет, больно не было, только почти, вот-вот, но не очень.
 Поэтому я и ходил, как потерянный. Я не знаю, как ходят найденные, но всё ходил да ходил и терял и терял. Пока чувство умиротворения и удивительной, светлой задумчивости не опустилось на меня. Так бывает, что что-то сверху опускается, например, чувства.
 Поэтому на моём лице промелькнуло какое-то сложное выражение. Простые выражения мелькают только на простых лицах, понятно, что это не обо мне.
 Не подумайте, что я хулигуи какой-нибудь, и обращаюсь то к учению Будды, то к учению Пути. Я не знаю, чем одно отличается от другого. Я просто не обращаюсь.
 Посмотрел я на эту жизнь, и ушел недалеко, но так, чтобы стало потише. Я знаю, что стоит только уйти дальше и станет погромче, а мне так не хочется.
 Потому что во мне душа ширится, и обнимает все окружающее меня, сливаясь с ним. Плохо, когда душа ужится, тогда и сливаться не с чем, а тут ширится. Это не каждому дано.
 Да ещё дыбом, как наэлектризованные, поднимаются на спине волосы. Хорошо, что на спине они есть, а то тогда и подниматься было бы нечему.
 Тут я её и встретил, прямо на белой дороге, где само настроение, не рождаясь мыслями, шло в меня от нее. Мысли часто мешают, поэтому их и не было. Настроение должно само идти, без мыслей. А иначе это и не настроение вовсе, а так – припадок мыслей.
 Даже воздух был насыщен ароматом прелой земли, как понимал, что преет. Интересно, а если бы земля была не прелой, был бы насыщен воздух?
 Ну да бог с ним с воздухом. Она мне историю рассказала о пути к просветлению, о старых, давно забытых временах, когда люди и звери были едины. Когда звери ещё не были людьми и не писали нудно-штампованные рассказы. А люди ещё не были зверями, но об этом не знали. Об этом можно было прочитать только в книжных легендах сохранившийся мир.
 Потому что нормальные люди-звери о себе не рассказывают, а пишут, и мир от этого сохраняется.
 
 (1) семья Чжао – обычная семья.
 |  |  |  | Здравствуйте, Kerstin! Отличный рассказ! Мне понравилась идея о том, что никакой машины времени не нужно.
 И сюжет, и содержание – на высоте! Хотя кто-нибудь, возможно, Вам скажет, что несколько затянута часть произведения, и что автор слишком долго подбирается к главному. Думаю, Ваш рассказ имеет шансы занять призовое место. Стиль изложения очень хорош, хотя кое-что можно и подправить («смотрю в окрестности», «И так решил отталкиваться от…») .
 Кое-что в Вашем рассказе показалось мне, однако, вторичным. Я вот про что:
 «Какая-то разноцветная бумажка – верно, несомая ветром – повисла на уровне моего колена, и это ошеломило меня больше, чем остановившиеся люди».
 Американцы сняли телефильм про Уэллса, так вот в нём Уэллс «выпадает из времени» и видит застывший мир: бумага, повисшая в воздухе, велосипедист с развивающимися волосами и полами одежды» и т.д. Если Вы этого фильма не видели, то уж наверное смотрели «Матрицу». Это чувствуется. Лучше было бы несколько иначе обыграть этот момент.
 В целом же, повторюсь, очень хорошее произведение.
 С уважением, Антон
 |  |  |  | Прочитал третье Ваше произведение и, уже предвосхищенно, не разочаровался. Красиво написано, цельно. С характером.
 
 Даже непонятно, как у Вас получается в одном произведении буть мужчиной, в другом - девочкой. Вживаетесь хорошо, наверное.
 Ну, а о "страхе", который должен быть в таком жанре... СтрашнА, например, непробиваемая упертость отца семейства, для которого его принципы важнее жизни детей. И ведь это сплошь и рядом встречается.
 Мудрая точка зрения Йоханнеса, как мне показалось, и есть "образовательная" цель данного произведения. И конечно же наглядный пример - смерть детей. Вся мистическая подоплека - это хорошо выписанный антураж. Это здорово и литературно. А вот такой "прокол" отца - это и есть трагедия.
 Мне очень понравилось.
 Спасибо за возможность прочесть ЭТО.
 |  |  |  | Очень красиво. |  |  |  | Здорово! Очень красиво и правильно, с моей точки зрения, конечно.
 Вся мистика, рост возможностей и бессмертие брошены к ногам Любви!
 Спасибо за этот рассказ.
 |  |  |  | Очень понравился язык рассказа - в лучших традициях готической литературы. Хотя ничего по-настоящеу страшного в рассказе так и не произошло, ощущение тревоги, саспенс переданы блестяще. П.С. А Марой в китайской мифологии действиельно называют туман? В славянской мифологии тоже есть божество с таким именем...
 | 
 |  |