Темы недели на Литературном портале "Что хочет автор" | Уважаемые авторы! Мы, разумеется, не забыли, что нынешний год идёт под флагом года культуры. Пишущая братия – это её частица, маленькая толика, но зато какая! Не важно, какого качества ты поэт или прозаик. Взяв в руки перо, ты невольно стал тем самым «инженером человеческих душ», принял на себя ответственность за свои действия. Перед кем ответственность? Перед самим собой, перед своей совестью, перед людьми, перед Богом. Разве может быть иначе?
Тему, которую хочу сегодня предложить, подсказала сама жизнь. В разгар страстной предпасхальной недели к нам в ЛИТО пришёл некий писатель, назвавшись жителем Москвы. Попросил слова. Некоторая самоуверенность и неприкрытое хвастовство столичного гостя, решившего для начала манерно представиться, действовала вызывающе, но все проявили искреннюю заинтересованность и желание послушать припасённые им по такому случаю рассказы. Действительно, не каждый день случаются подобные встречи! И любопытно всё-таки было узнать, чем прельстил этот автор московские театры, в которых, с его слов, проходят многочасовые спектакли по его произведениям.
Небольшие зарисовки, исполняемые красивым баритоном, звучали на хорошем литературном языке и вызывали заслуженные аплодисменты зала. Неожиданно автор прервался и повёл философский монолог о «правде жизни» и о собственной практике использования матерных выражений в своих творениях. Члены литобъединения негативно восприняли такое откровение, некоторые вышли из зала в знак протеста. Несмотря на предупреждение о недопустимости использования в данной аудитории ненормативной лексики, самоуверенный гость всё же позволил себе соответствующе выразиться, за что и был удалён. Пришедшие вместе с ним гости попытались предъявить обвинения в негостеприимстве.
Итак, я употребил такие словосочетания, как «матерные выражения», «ненормативная лексика» и вполне понятно, что нецензурщина потому и является таковой, что не должна проникать к людям через фильтр цензуры. Нельзя лезть в человеческую душу с подобной грязью. Но, как видите, существует и другое мнение.
Так кто же прав? Допустим ли мат в современной литературе? |
| "Члены литобъединения негативно восприняли такое откровение, некоторые вышли из зала в знак протеста". Ну прям ё-моё. |
| Николай, уважаемый!
И вопросы Ваши актуальны, хотя и не новы, и приведённый Вами случай конечно вызывает различные мысли, но, чтобы ответить на вопросы, он требует более полного описания происшедшего.
Хамство вашего гостя, по-видимому, началось уже с того, что представился писателем, а тем более из Москвы!
Правда, а что тут удивительного? В Москве нынче своих идиотов полно! Как и писателей! А тут и чужие понаехали!
У одного такого (правда с периферии) я случайно, (ей богу, не нарочно!), дверью лоб задел, так этот козёл все пять слов запретных обо мне сказал. Нахал!
Потом я начал ему объяснять, что так не хорошо, что это не культурно, что это грешно.
И что Вы думаете! Вместо того, чтобы вникнуть и извиниться, он меня послал ещё дальше. Ну догадываетесь куда.
А Ваш случай, конечно, интересней. Но хотелось бы услышать о нём подробнее... Фамилии, выражения... И факты.
А с другой стороны, уважаемый Николай!
А где ещё культурному человеку, писателю из Москвы, с красивым баритоном и хорошим литературным языком можно поговорить о применении мата, как не в ЛИТО, среди своих коллег, писателей, единомышленников?
Не в пивной же! |
| Спасибо, Ян, за отклик. Фамилию товарища не буду называть, да и паспорт я у него не спрашивал. Он эдак мог хоть Эдуардом Успенским назваться. Приехал в ЛИТО на инвалидной коляске. Бритый, сзади длинная, по пояс коса. Руки в татуировках. Темные очки. Сказал, что бывший детдомовец, офицер, был контужен и на этом фоне его и "прорвало", стали "приходить" сюжеты. По поводу использования мата он сказал, что не будет ведь какой-нибудь деревенский дядя, ударив себя нечаянно по пальцу молотком, приговаривать нежные Охи-Ахи. Он выразится соответствующе. С этим никто и не спорит. Мат в разговорной повседневной жизни сплошь и рядом. Речь-то идёт о допустимости(или нет) его в литературе. Мы, конечно, знаем некоторых очень известных по этому поводу. Но правильно ли это? Литература в моём представлении есть носитель нравственных идеалов, либо тогда вдохновение - не Божий дар, а происки дьявола. |
| На первый вопрос: со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Если правила ЛИТО запрещают употребление инвективов и посетитель был заранее предупрежден об этом, значит, он не прав.
На второй: считаю, что мат в литературе ограниченно допустим. Ограничение - соответствие стилю. |
| Спасибо, Андрей Вячеславович, за проявление интереса к теме. Да, у нас в Уставе ЛИТО по этому поводу недвусмысленно записано. Предупреждение товарищу сделали. Здесь и вопросов-то нет никаких. В зале были и совсем юные авторы - 14-15 лет, женщины. Какой мат в данном случае может быть в принципе? Не сапожники собрались ведь! Вопрос к Вам: как это допустим с ограничением по стилю? |
| Николай, это трудно объяснить и, в принципе, субъективно, но, скажем так, некоторые писатели умеют применять инвективы так, что это не вызывает возражений. Я не имею в виду Сорокина или Лимонова. Но вот, например, у Пелевина мат сильно нивелируется юмором и вообще стилем. Из переводных - Буковски. Отличная вещь - "Белый ворон" польского писателя Анджея Стасюка. Там, где мат существует не ради мата, можно идти на компромиссы с этикой)) Полное неприятие этого культурного (как ни крути) явления, на мой взгляд, сродни пуританству. |
| У Сергея Довлатова вкрапления матюжков - истинные перлы. Там, где "из песни слова не выкинешь".
Но какой талант нужен. |
| "- Ах, как же мне больно! - вскричал придворный слесарь Петров, случайно, но с размаху, опустив молоток на свой свежеотманикюренный палец. И, подумав еще мгновенье, добавил:
- Вот ведь, глядь!..." |
| У Вас есть юмор, Рустам! При этом всё в рамках допустимого! |
| Федеральный закон об административной ответственности за изготовление и распространение продукции средства массовой информации, содержащей нецензурную брань был принят в марте 2013 г. Согласно закону, мат в газетах и на телевидении обернется штрафом для граждан от 2 тыс. до 3 тыс. руб., должностных лиц – от 5 тыс. до 20 тыс. руб., юридических лиц – от 20 тыс. до 200 тыс. руб. с конфискацией предмета административного правонарушения. Подробнее: http://www.rosbalt.ru/main/2013/04/08/1114908.html --------- О запрете инвективных надписей на заборах и других ресурсах, к ним приравненных, в законе не сказано. |
| Ян, заборов и лент форумов на наш век хватит. |
| Конечно, штрафами народ не запугаешь, но хотя бы позиция государства обозначилась по теме. |
| Конечно, штрафами народ не запугаешь, но хотя бы позиция государства обозначилась по теме. |
| Как человек, выросший в государстве, привыкшем регулировать литературу, не могу не всхлипнуть от внезапного приступа ностальгии. |
| Русский язык на столько богат, что любой мат можно заменить. Ну а если и совсем не возможно, то тоже есть выход. Ёшь твою мать, лять подзаборная. Пошел в пим дырявый или на хутор бабочек ловить. Ёпрст. И многим, многим другим. И мата нет и всем понятно. В обыденной речи мат не перевариваю, а в литературе тем более. А на форумах для читателя еще можно и символы использовать. 3.14здаболы вы все. Ну так как то. |
| Олег! Поражаюсь Вашими познаниями! Пора составить словарь синонимов пяти известных выражений, для правомерности и чистоты выражений авторами писательского союза.
Я надеюсь, что Николай Бурмистров Вам бы существенно помог в качестве редактора. :)
Кстати! А как по Вашему, ругань на иностранных языках допускается? |
| А в сноске написать: "Непереводимый фольклор"! |
| Словарь запретят, потому что там будет мат. Замкнутый круг:) |
| "Азохен вей!" - можно, "п...н тухес" - низя. |
|
| Шапочка Мастера |
|
|  |
Литературное объединение
«Стол юмора и сатиры» |
|
|  |
 |
' | 
Положение о Клубе
Сделать стартовой
К темам проекта
Ответить
