|
В этом стихотворение Вам удалось передать: звук, цвет, аромат, настроенение праздника и это удивительно здорово. С уважением Владимир. |
|
Возможно и неосознонно, но Вы воплощаете в жизнь незыблемую истину: публицистика должна стремиться к прозе, проза к поэзии, поэзия – к молитве. Выше молитвы ничего нет. Дальше Бог. Очень понравилось. С уважением Владимир. |
|
Вот уже и цикл "Восток" у тебя образовался - "Танец Семи Покрывал" и это. Хорошо написано, образные сравнения очень сильные. А вот то, что между этими двумя, мне не понравилось, "женщин подколодный"! Ну, да у поэтов это бывает. Сверхпроводимость. |
|
Браво! Брависсимо! Чудо как хорошо! |
|
У Вас стандартное дуалистическое восприятие реальности. Сатана и Бог - проявление одной и той же энергии, которая наполняет человеческие существа. |
|
...Я Домой возвращаюсь!.. К ТВОРЦУ! отец не в смысле папа а в смысле ОБЛАДАТЕЛЬ, Мой ХОЗЯИН, ПОВЕЛИТЕЛЬ, ВЛАДЕЮЩИЙ МНОЙ, ТОТ КОМУ Я ПРИНАДЛЕЖУ... Я верю, что когда-нибудь придёт Тот светлый день, то светлое мгновенье, Когда Миссия с неба к нам придёт И уничтожит злобные творенья. Да будет так, мы ждём тебя, Иса, Мы ждем тебя, Иисус – Посланник БОЖИЙ, И пусть АЛЛАХ разверзнет небеса, ЕГО Посланник нам всего дороже. СОЗДАТЕЛЬ НАШ, пришли ж скорей Его, Устали ждать мы этого Знаменья, Пусть озарит пришествие Его ТВОЁ сиянье И благословенье. |
|
Славное стихотворение, и неожиданный образ! Спасибо! |
|
...твои обломанные крылья и потускневшее перо, твои усилья и бессилье... Нельзя так писать ни о Ангелах Хранителях , ни о Ангелах Херувимах которые постоянно плачут перед ТВОРЦОМ, вымаливая вам прощение, ни о Благородных Писцах, которые каждые сутки меняются с другой Парой Ангелов и которые больше никогда не будут вновь приставлены к вам ,во избежание Их привыкания и расположения к описываемому объекту. Но Ангел справа , всегда просит Ангела слева, -"Подожди не записывай, дай ему (ей) 6 часов, может он (она) раскается? Они состоят из Света , не ломают и не пачкают крылья, даже если вы выражались абстрактно - фигурально, сильно, до боли, режет слух, извините. В целом прекрасное полное сожаления и покаяния произведение изложенное в прекрасной стихотворной форме, прекрасный достойный восхищения порыв откровения , просто исправьте пожалуйста это необдуманную оплошность и вам сразу станет спокойно на душе, ведь признайтесь себе , что подсознательно эти слова с самого начала вызывали у вас сомнения , но вам было просто по человечески не досуг исправить, и вы убедили себя что все что в рифму все СВЫШЕ. Успехов в вашем нелегком труде. С ув. |
|
Я тоже люблю кошек, но ни на столько!)) |
|
интересно получилось, жизненно, через опыт! по другому быть не может, прочувствовав на своей шкуре, тогда и только тогда можешь сказать гарячё или холодно! |
|
Человек видит слышит то что хочет видеть и слышать=))) Видимо такова природа, сущность!=))) |
|
Доброй ночи!!+)))) Ваши стихи мне очень понравились-)))) Без лести-)))) Вы и сами прекрасно знаете что они хороши! Библейские сюжеты очень интересны, я пару лет назад пытался поговорить со своими товарищами, мысдящими на счет фигуры Иуды, вот только моих мыслей никто не разделял, а вдруг в вашиз стихах вижу свои мысли, так интересно получилось=)))) Желаю успеха!! С наилучшими пожеланиями! |
|
Бэла! Это поразительно смело - сметь и мочь видеть Иуду не предателем и подлецом, а исполнителем Божественной воли. У меня тоже возникали размышления на эту тему - если все предрешено, значит, кто-то добровольно должен взять на себя роль предателя, согласиться быть заклейменным на веки вечные, чтобы человечество научилось любить и верить в Свет и отречься от предательства и зла. И обе эти жертвы во имя людей - Исуса и Иуды, еще сдерживают человечество на грани добра... |
|
Показалось интересным и значимым противопоставление Иисуса (человека) Христу (богу), на котором построено все стихотворение. Кажется, будто сама крайность ситуации казни разделяет двуединую суть вопреки церковному канону. Умирает Иисус-человек, отделяясь от Христа-мифа, которому суждено стать основой мировой религии и жить вечно. Замечательная работа! Спасибо! |
|
Евангелие дает массу возможностей для трактовки поступка Иуды от предательства из корыстных побуждений (30 серебряников) до исполнения воли самого Христа. В этом стихотворении представлен, как раз, последний вариант наиболее парадоксальный и загадочный. Зачем Христу понадобилось провоцировать собственную смерть? Впрочем, разве уместно задавать такой вопрос Господу? В этой ситуации удивительная трансформация происходит с образом Иуды. За внешней личиной предателя открывается вдруг непередаваемая высота и сила духа, невероятные преданность и вера. Исполняя волю Христа, он обрекает себя на вечное проклятие, но разве не сказано: «спасется тот, кто погубит душу свою за меня»? Драматизм и противоречивость ситуации мастерски использованы автором для создания эмоционально насыщенного и глубокого произведения. |
|
Пейзажная и «настроенческая» составляющие точны, хороши и умело переплетены. Автор зримо ведет нас с улицы внутрь храма к алтарю, попутно создавая соответствующую эмоциональную атмосферу. «С верой в крестик серебряный, Что от бед упасет» Очень интересная, по сути, фраза. С бытовой точки зрения все, вроде бы, правильно и точно подмечено. Верующие люди в большинстве своем верят в «крестик серебряный», как в языческий оберег. Но, строго говоря, это противоречит сути христианства, ибо источник спасения только Господь, но никак не «крестик серебряный». Последняя строфа – попытка афористично выразить суть веры противопоставлением судьбы, которая «ходит картой крапленою» (ипостась мирового хаоса), и бога (рациональное вселенское начало), который «спаситель-судья». Понравилось. Заставило задуматься. Спасибо! |
|
замечательная ода кофе! :-) а про чай? :-) |