1. соответствие эпиграфу – только упоминанием персонажей.
   2. сюжет – плач Ярославны о сложности организации жизни на Земле.
   Суть – много бессовестных людей, но далее противоречие – известно, что шило в мешке не утаить, но как тогда жить не беспокоясь?
   Выражение – чем в этой жизни согрешил – неоднозначный смысл (например, рукой или языком?).
   Далее успокаивающее – расплата не скоро, не стоит волноваться.
   Измерить экой мерой, м.б. какой измерить мерой?
   Неожиданно возникает теория о программировании человечества.
   Почему мифы только от Минервы до Венеры, зачем такое ограничение – для рифмы?
   Что значит в мирах о выси звёздной? Мир о выси?
   Средоточие и глушь не вяжутся со звездными мирами.
   И снова небо падает – почему? Никаких предпосылок к этому из текста не следовало.
   Неожиданно появление информации о гибели Атлантоа – видимо в связи с тем, что некому поддержать падающее небо.
   3. рифмы приемлемы, но из-за слишком сложного смыслового содержания, текст воспринимается с трудом.
   4. эмоциональное впечатление – глубже изучить мифы.
   Судья Вячеслав Дворников

   1. Степень соответствия эпиграфу.
   Обе фразы эпиграфа очень слабо нашли своё развитие в тексте стихотворения.
   Первая: если считать, что падение неба на Землю это кара для всех, то почему Всевышний готовит разным людям то, что заслужил каждый в отдельности.
   Во второй совсем ни к чему упоминание Минервы, плакавшей или нет – кто её знает.
   
    2. Оригинальность идеи, завершенность
   Много тем затронуто: бессовестные грешники, суд Всевышнего, появление лирического героя -- его отношение к христианской вере и некоторым мифам, космогония, сомнительная попытка сравнить людей с богами. С какими богами – с языческими?
   То есть смесь всего понемногу.
    Есть и намёк на дьявольские замыслы:
    И чью программу выполнить спешим?
   
   Здесь уверенность, что зло наказано не будет:
    Для них, мой друг, не жди сей час расплаты,
    И даже «на потом» не уповай!
   
   И сразу ниже, что Всевышний им готовит ад.
   Неудачная, инверсная симметрия:
   Святых и супостатов – ад и рай.
   
   2. Техника стихосложения
   Если не очень вдумываться в смысл, то читается легко, много хорошо построенных фраз, но весь текст на них и распадается. Рифмы удачные – это ставлю в заслугу автору.
   
   3. Эмоциональный отклик
   Нечёткость вложенного смысла оставляет привкус досады..
   
    Судья Николай Бурмистров

   Ответ автора
   судьям
   
   Мне искренне жаль, что это стихотворение не было понято моими коллегами. Все их мысли и предпосылки разбили текст на какие-то сектора, фразы и вызвали только недоумение …
   
   Может быть и я чего-то не досказал (а)?
   
   Моё послание – диалог с авторским ЛГ, который нарисовал мрачную, пессимистическую картину мира, в котором всё повторяется из века в век. Кстати, сама фраза оригинала: « и снова небо падает на землю», которая идёт рефреном, на мой взгляд весьма органично вплетается и в мой текст.
   
   В стихотворении я веду беседу, соглашаясь с тем, что на земле много зла, и оно не исчезает из поколения в поколение, а философия жизни такова, что расплаты за содеянное зло при жизни может и не свершиться, как на то уповают многие. Моё «сей час» - это именно сейчас, а «потом» - это в течение человеческой жизни. Вполне понятно, что расплата может быть и после смерти. Но есть выход в конце туннеля - это признание своих грехов, ошибок и, если не исправление, то покаяние, чтобы попасть в мир горний,
   Вера в источник и Библию, вера в Бога. И я не говорю за всех, за весь мир, обвиняя (кого?) о том, что «мы продаём совесть друг дружке оптом», «словами вечной клятвы говорим», а предлагаю покаяние души каждым ещё при жизни, пусть в самом конце….
   Не ново? Нет. Но лишено огульного обвинения всех и вся и…есть свет в конце тоннеля!
   
   Минерва с Христом поставлены автором в одной связке. Почему? Хотелось бы понять. То есть, это выдумки? Я лишь хотел(а) подчеркнуть, что именно мифы для меня - это сказки, а Старый и Новый Заветы – источники, достойные доверия и веры. Именно поэтому звучат имена Юдифи и Христа в противопоставление Вараввы и Саломеи , как образы моральной честности, человеколюбия, преданности и высоты духа.
   
   Может быть, стоит очень хорошо подумать, чтоб в конце жизни не впадать в горький скептицизм и разочарование. Небо будет продолжать падать на землю, а держать его некому и надеяться надо только на себя и уповать на Господа Бога…
   
   Самое главное. Мне нравится стихотворение Саши Гракова. Это его взгляд на жизнь.
   Просто захотелось рассказать о своём взгляде, не перепевая авторского замысла.
   
   С Уважением ко всем!