Цитата из положений о конкурсе: "Обязательное условие: в произведениях должны присутствовать новогодние или рождественские мотивы. " Заметьте, "или рождественские".

   Да здесь и слова-то "Рождество" вовсе нет.
   Совершенно не новогоднее произведение.
   Если отойти от Библии и сюжета рождения, то здесь ничего не говорит именно о Рождестве ( т.е. о рождении ребенка)
   
   Думаю: вне номинации
   
   Судья
   В.Соколов

   Интересное стихотворение с использованием библейского сюжета, уважаемый участник номер 58. Я поставила данному стихотворению не очень высокие оценки, хотя стихотворение и не плохое, и по технике чистое. Объясняю почему. Стихотворение, за исключением последнего катрена, состоит из констатации "фактов" и простого описания всем известных картин.
   На мой взгляд, в тексте есть серьёзная информационно-коммун­икативная­ ошибка – информационно-семант­ическая­ и конструктивная недостаточность, а именно пропуск части высказывания, а результат – нарушение логики развёртывания мысли. Читаю первый катрен:
   
   <Младенец в яслях на соломе,
    Мария, плотник-муж, вертеп…
    Им не нашлось местечка в доме –
    Ютятся волею судеб.>
   
   Вы видите праздник в этом описании? Да, есть родившийся младенец. Экстенсивное использование литот и экспрессивно-окрашен­ной­ лексики ("вертеп") заставляет меня как читателя не радоваться, а горевать. Я уже настроилась на дальнейшее описание трагедии, или как минимум дальнейших страданий. А за этим катреном следует "вывод":
   
   <Та атмосфера сказкой дышит:> А дальше идёт использование возвышенной лексики.
   
   Не вижу совершенно никакой сказки и никакой возвышенности в картине, описанной в первом катрене. Налицо также, на мой взгляд, нарушение единства функционального стиля. Если честно, то меня даже несколько шокировал такой резкий переход от первого катрена ко второму.
   
   Последний катрен совершенно замечательный. И автор нашёл великолепные слова, высказав глубокую мысль:
   <Добром и радостью питает
    Нас этот праздник целый год!>